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陳子昂集
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Bg_marbl.gif (1336 bytes)陳子昂集

 

《陳子昂集》(文集版)(未完成)
 陳子昂(伯玉)(661--702 42)
使用本集版本:《新校陳子昂集》,台北:世界書局,中國文學名著第六集第四冊,
 一九六四年二月初版
建檔者:國立交通大學通識教育中心副教授潘呂棋昌
建檔日期:一九九九年五月六日
資料更新日期:一九九九年七月十九日
目錄
【卷之一】
 詩賦
麈尾賦并序(卷一頁一)
  甲申歲,天子在洛陽,余始解褐,守麟臺正字,太子司直宗秦客置酒金谷亭,大
集賓客。酒酣,共賦座上食物,命余為〈麈尾賦〉焉。
  天之浩浩兮物亦云云,性命變化兮如絲之棼。或以神好正直,天蓋默默;或以道
惡彊梁,天亦茫茫。此先都之靈獸,固何負而罹殃?始居幽山之藪,食乎豐草之鄉,
不害物而利己,每營道而同方。何忘情而委代,何代情之不忘,卒梁網以見逼。愛庖
割而罹傷,豈不以斯尾之有用,而殺身於此堂?為君雕俎之羞,廁君金盤之實。承正
人之嘉慶,對象筵與寶瑟。雖信美於茲辰,詎同歡於疇日!
  客有感而嘆者曰:「命不可思,神亦難測。吉凶悔吝,未始有極。借如天道之用
,莫神於龍。受戮為醢,不知其凶。王者之瑞,莫聖於麟。遇害於野,不知其仁。神
既不能自智,聖亦不能自知。況林棲而谷走,及山鹿與野麋?古人有言:『天地之心
,其間無巧。冥之則順,動之則夭。諒物情之不異我心,又何兢於猜矯!』故曰:『
天之神明,與物推移。不為事先,動而輒隨。是以至人無己,聖人不知。予欲全身而
遠害,曾是浩然而順斯。』」
感遇三十八首(二)
 其一
 01微月生西海,02幽陽始化生。03圓光正東滿,04陰魄已朝凝。
 05太極生天地,06班元更廢興。07至精諒斯在,08三五誰能徵?
 其二
  01蘭若生春夏,02芊蔚何青青!03幽獨空林色,04朱蕤冒紫莖。
  05遲遲白日晚,06嫋嫋秋風生。07歲華盡搖落,08芳意竟何成!
 其三
  01蒼蒼丁零塞,02今古緬荒途。03亭堠何摧兀,04暴骨無全軀。
  05黃沙漠南起,06白日隱西隅。07漢甲三十萬,08曾以事匈奴。
  09但見沙場死,10誰憐塞上孤?
 其四
  01樂洋為魏將,02食子殉軍功。03骨肉且相薄,04他人安得忠?
  05吾聞中山相,06乃屬放麑翁。07孤獸猶不忍,08況以奉君終!
 其五
  01市人矜巧智,02於道若童蒙。03傾奪相誇侈,04不知身所終。
  05曷見玄真子,06觀世玉壺中。07窅然遺天地,08乘化入無窮。
 其六
 01吾觀龍變化,02乃知至陽精。03石林何冥密,04幽洞無留行。
 05古之得仙道,06信與元化并。07玄感非蒙識,08誰能測淪冥?
 09世人拘目見,10酣酒笑丹經。11崑崙有瑤樹,12安得采其英?
 其七
  01白日每不歸,02青陽時暮矣。03茫茫吾何思?04林臥觀無始,
  05眾芳委時晦,06鶗鴃鳴悲耳。07鴻荒古已頹,08誰識巢居子?
 其八
  01吾觀崑崙化,02日月淪洞冥。03精魄相交構,04天壤以羅生。
  05仲尼推太極,06老聃貴窅冥。07西方金仙子,08崇義乃無明。
  09空色皆寂滅,10緣業亦何成?11名教信紛籍,12死生俱未停。
 其九
  01聖人祕元命,02懼世亂其真。03如何嵩公輩,04詼譎誤時人?
  05先天誠為美,06階亂禍誰因?07長城備胡寇,08羸禍發其親。
  09赤精既迷漢,10子年何救秦?11去去桃李花,12多言死如麻。
 其十
  01深居觀元化,02悱然爭朵頤。03讒說相啖食,04利害紛(口疑)(口疑)。
  05便便夸毗子,06榮耀更相持。07務光讓天下,08商賈競刀錐。
  09已矣行采芝,10萬世同一時。
 其十一
  01吾愛鬼谷子,02青溪無垢氛。03囊括經世道,04遺身在白雲。
  05七雄方龍鬥,06天下亂無君。07浮榮不足貴,08遵養晦時文。
  09舒之彌宇宙,10卷之不盈分。11豈圖山木壽,空與麋鹿群。
 其十二
  01呦呦南山鹿,02罹罟以媒和。03招搖青桂樹,04幽蠹亦成科。
  05世情甘近習,06榮耀紛如何?07怨憎未相復,08親愛生禍羅。
  09瑤臺傾巧笑,10玉盃殞雙蛾。 11誰見枯城蘗,12青青成斧柯?
 其十三
  01林居病時久,02水木淡孤清。03閑臥觀物化,04悠悠念無生。
  05青春始萌達,06朱火已滿盈。07徂落方自此,08感嘆何時平?
 其十四
  01臨岐泣世道,02天命良悠悠。03昔日殷王子,04玉馬遂朝周。
  05寶鼎淪伊穀,06瑤臺成故丘。07西山傷遺老,08東陵有故侯。
 其十五
  01貴人難得意,02賞愛在須臾。03莫以心如玉,04探他明月珠。
  05昔稱夭桃子,06今為舂市徒。07鴟鴞悲東國,08麋鹿泣姑蘇。
  09誰見鴟夷子,10扁舟去五湖?
 其十六
  01聖人去已久,02公道緬良難。03蚩蚩夸毗子,04堯禹以為謾。
  05驕榮貴工巧,06勢利迭相干。07燕王尊樂毅,08分國願同歡。
  09魯連讓齊爵,10遺組去邯鄲。11伊人信往矣,12感激為誰嘆?
 其十七
  01幽居觀大運,02悠悠念群生。03終古代興沒,04豪聖莫能爭。
  05三季淪周赧,06七雄滅秦嬴。07復聞赤精子,08提劍入咸京。
  09炎光既無象,10晉虜復縱橫。11堯禹道既昧,12昏虐世方行。
  13豈無當世雄,14天道與胡兵。15咄咄安可言?16時醉而未醒。
  17仲尼溺東魯,18伯陽遁西溟。19大運自古來,20孤人胡嘆哉?
 其十八
  01逶迤勢已久,02骨鯁道斯窮。03豈無感激者?04時俗頹此風。
  05灌園何其鄙,06皎皎於陵中。07世道不相容,08嗟嗟張長公。
 其十九
  01聖人不利己,02憂濟在元元。03黃屋非堯意,04瑤臺安可論?
  05吾聞西方化,06清淨道彌敦。07奈何窮金玉,08雕刻以為尊?
  09雲構山林盡,10瑤圖珠翠煩。11鬼功尚未可,12人力安能存?
  13夸愚適增累,14矜智道逾昏。
  其二十
  01玄天幽且默,02群議曷嗤嗤?03聖人教猶在,04世運久陵夷。
  05一繩將何繫?06憂醉不能持。07去去行採芝,08勿為塵所欺。
  其二十一
  01蜻蛉遊天地,02與物本無患。03飛飛未能去,04黃雀來相干。
  05穰侯富秦寵,06金石比交歡。07出入咸陽堙A08諸侯莫敢言。
  09寧知山東客,10激怒秦王肝?11布衣取丞相,12千載為辛酸。
  其二十二
  01微霜知歲晏,02斧柯始青青。03況乃金天夕,04浩露沾群英。
  05登山望宇宙,06白日已西暝。07雲海方蕩潏,08孤鱗安得寧!
  其二十三
  01翡翠巢南海,02雄雌珠樹林。03何知美人意,04嬌愛比黃金?
  05殺身炎州堙A06委羽玉堂陰。07旖旎光首飾,08葳蕤爛錦衾。
  09豈不在遐遠?10虞羅忽見尋。11多材固為累,12嗟息此珍禽。
  其二十四
  01挈瓶者誰子?02姣服當青春。03三五明月滿,04盈華不自珍。
  05高堂委金玉,06微縷懸千鉤。07如何負公鼎,08被奪笑時人。
  其二十五
  01玄蟬號白露,02茲歲已蹉跎。03群物從大化,04孤英將奈何?
  05瑤臺有青鳥,06遠食玉山禾。07崑崙見玄鳳,08豈復虞雲羅!
  其二十六
  01荒哉穆天子,02好與白雲期。03宮女多怨曠,04層城閉蛾眉。
  05日耽瑤臺樂,06豈傷桃李時!07青苔空萎覺,08白髮生羅帷。
  其二十七
  01朝發宜都渚,02浩然思故鄉。03故鄉不可見,04路隔巫山陽。
  05巫山綵雲沒,06高丘正微茫。07佇立望已久,08涕落霑衣裳。
  09豈茲越鄉感,10憶昔楚襄王。11朝雲無處所,12荊國亦淪亡。
  其二十八
  01昔日章華宴,02荊王樂荒淫。03霓旌翠羽蓋,04射兕雲夢林。
  05朅來高唐觀,06悵望雲陽岑。07雄圖今何在?08黃雀空哀吟。
  其二十九
  01丁亥歲云暮,02西山事甲兵。03羸糧匝邛道,04荷戟經羌城。
  05嚴冬嵐陰勁,06窮岫泄雲生。07昏曀無晝夜,08羽檄復相驚。
  09攀跼兢萬仞,10崩危走九冥。11籍籍峰壑堙A12哀哀冰雪行。
  13聖人御宇宙,14聞道泰階平。15肉食謀何失,16蔾藿緬縱橫。
  其三十
  01朅來豪遊子,02勢利禍之門。03如何蘭膏嘆,04感激自生冤。
  05眾趨明所避,06時棄道猶存。07雲淵既已失,08羅網與誰論?
  09箕山有高節,10湘水有清源。11唯應白鷗鳥,12可為洗心言。
  其三十一
  01可憐瑤臺樹,02灼灼佳人姿。03碧華映朱實,04攀折青春時。
  05豈不盛光寵,06榮君白墀。07但恨紅芳歇,08彫傷感所思。
  其三十二
  01索居獨幾日,02炎夏忽然衰。03陽彩皆陰翳,04親友盡暌違。
  05登山望不見,06涕泣久漣洏。07宿昔感顏色,08若與白雲期。
  09馬上驕豪子,10驅逐正蚩蚩。11蜀山與楚水,12攜手在何時?
  其三十三
  01金鼎合神丹,02世人將見欺。03飛飛騎羊子,04胡乃在峨眉?
  05變化固非類,06芳菲能幾時?07疲痾苦淪世,08憂悔日侵淄。
  09眷然顧幽褐,10白雲空弟洟。
  其三十四
  01朔風吹海樹,02蕭條邊已秋。03亭上誰家子,04哀哀明月樓?
  05自言幽燕客,06結髮事遠遊。07赤丸殺公吏,08白刃報私仇。
  09避仇至海上,10被役此邊州。11故鄉三千里,12遼水復悠悠。
  13每憤胡兵入,14常為漢國羞。15何知七十戰,16白首未封侯。
  其三十五
  01本為貴公子,02平生實愛才。03感時思報國,04拔劍起蒿萊。
  05西馳丁零塞,06北上單于臺。07登山見千里,08懷古心悠哉。
  09誰言未亡禍,10磨滅成塵埃?
  其三十六
  01浩然坐何慕?02吾蜀有峨眉。03念與楚狂子,04悠悠白雲期。
  05時哉悲不會,06涕泣久漣洏。07夢登綏山穴,08南采巫山芝。
  09探元觀群化,10遺世從雲螭。11婉孌將永矣,12感悟不見之。
  其三十七
  01朝入雲中郡,02北望單于臺。03胡秦何密邇,04沙朔氣雄哉!
  05籍籍天驕子,06猖狂已復來。07塞垣興名將,08亭堠空崔嵬。
  09咄嗟吾何歎?10邊人塗草萊。
  其三十八
  01仲尼探元化,02幽鴻順陽和。03大運自盈縮,04春秋迭來過。
  05盲飆忽號怒,06萬物相分(靡刀)。07溟海皆震蕩,08孤鳳其如何?
觀荊玉篇并序(一三)
  丙戌歲,余從左補闕喬公北征。夏四月,軍幕次于張掖河,河洲草木無他異者,惟
  有仙人杖,往往叢生。幽朔地寒,與中國稍異。余家世好服食,昔嘗餌之。及此役
  也,而息意茲味,戍人有薦嘉蔬者,此物存焉。(車展)爾而笑曰:「始者與此君
  別,不圖至是而見之。豈非神明嘉惠,欲將扶吾壽也?」因為喬公昌言其能。時東
  萊王仲烈亦同旅,聞之大喜。甘心食之,已旬有五日矣。適有行人自謂能知藥者,
  謂喬公曰:「此白棘也,公何謬哉?」仲烈愕然而疑,亦曰:「吾怪其味甜,今果
  如此。」喬公信是言,乃譏余作〈採玉篇〉,謂宋人不識玉而寶(王民)石也。余
  心知必是,猶以獨見之故,被奪於眾人,乃喟然嘆曰:「嗟乎!人之大明者目也,
  心之至信者口也。夫目照五色,口分五味,玄黃甘苦亦何斷而不惑也;而路旁一議
  ,二子增疑,況居臣之際,朋友之間?自是而觀,則萬物之情可見也。感〈採玉詠
  〉,作〈觀玉篇〉以答之,并示仲烈,譏其失真也。
  鴟夷雙白玉,此玉有淄磷。懸之千金價,舉世莫知真。丹青非異色,輕重有殊倫。
  勿信工言子,徒悲荊國人。
鴛鴦篇(一四)
  01飛飛鴛鴦鳥,02舉翼相蔽虧。03俱來淥潭堙A04共向白雲涯。
  05音容相眷戀,06羽翮兩逶迤。07蘋萍戲春渚,08霜霰遶寒池。
  09浦沙連岸淨,10汀樹拂潭垂。11年年此遊翫,12歲歲來相隨。
  13鳳凰起丹穴,14獨向梧桐枝。15鴻雁來紫塞,16空憶稻粱肥。
  17鳥啼倦永夕,18鶴鳴傷別離。19豈若此雙禽,20飛翻不異林。
  21刷尾青江浦,22交頸紫山岑。23文章負奇色,24和鳴多好音。
  25聞有鴛鴦綺,26復有鴛鴦衾。27持為美人贈,28勗此故交心。
修竹篇并序(一五)
  東方公足下:文章道弊五百年矣,漢、魏風骨,晉、宋莫存;然而文獻有可徵者。
  僕嘗暇時觀齊、梁間詩,彩麗競繁,而興寄都絕,每以永歎。思古人常恐逶迤頹靡
  ,風雅不作,以耿耿也。一昨於解三處見明公詠孤桐篇,骨氣端翔,音情頓挫,光
  英朗練,有金石聲,遂用洗心飾視,發揮幽鬱。不圖正始之音,復(者見)於茲,
  可使建安作者相視而笑。解君云:「張茂先、何敬祖,東方生與其比肩。」僕亦以
  為知言也。故感嘆雅製,作〈修竹〉詩一篇,當有知音,以傳示之。
  01龍種生南嶽,02孤翠鬱亭亭。03峰嶺上崇崒,04煙雨下微冥。
  05夜聞鼯鼠叫,06晝聒泉壑聲。07春風正淡蕩,08白露已清泠。
  09哀響激金奏,10密色滋玉英。11歲寒霜雪苦,12含彩獨青青。
  13豈不厭凝冽,14羞比春木榮。15春木有榮歇,16此節無凋零。
  17始願與金石,18終古保堅貞。19不意伶倫子,20吹之學鳳鳴。
  21遂偶雲(龠禾)瑟,22張樂奏天庭。23妙曲方千變,24簫韶亦九成。
  25信蒙雕斲美,26常願事仙靈。27驅馳翠虯駕,28伊鬱紫鸞笙。
  29結交嬴臺女,30吟弄升天行。31攜手登白日,32遠遊戲赤城。
  33低昂玄鶴舞,34斷續綵雲生。35永隨眾仙去,36三山遊玉京。
奉和皇帝上禮撫事述懷應制(一六)
  01大君忘自我,02膺運居紫辰。03揖讓期明辟,04鷗歌且順入。
  05軒宮帝圖盛,06皇極禮容申。07南面朝萬國,08東堂會百神。
  09雲陛旂常滿,10天廷玉帛陳。11鍾石和睿思,12雷雨被深仁。
  13承平信娛樂,14王業本艱辛。15願罷瑤池宴,16來觀農扈春。
  17卑宮昭夏德,18尊老睦堯親。19微臣敢拜手,20歌舞頌惟新。
洛城觀酺應制(一六)
  01聖人信恭己,02天命允昭回。03蒼極神功被,04青雲祕籙開。
  05垂衣受金冊,06張樂宴瑤臺。07雲鳳休徵滿,08龍魚雜戲來。
  09崇恩踰五日,10惠澤暢三才。11玉帛群臣醉,12徽章縟禮該。
  13方(者見)升中禪,14言觀拜洛迴。15微臣固多幸,16敢上萬年杯。
白帝城懷古(一七)
  01日落滄江晚,02停橈問土風。03城臨巴子國,04臺沒漢王宮。
  05荒服仍周甸,06深山尚禹功。07巖懸青壁斷,08地險碧流通。
  09古木生雲際,10歸帆出霧中。11川途去無限,12客思坐何窮!
度荊門望楚(一七)
  01遙遙去巫峽,02望望下章臺。03巴國山川盡,04荊門煙霧開。
  05城分蒼野外,06樹斷白雲隈。07今日狂歌客,08誰知入楚來!
峴山懷古(一七)
  01秣馬臨荒甸,02登高覽舊都。03猶悲墮淚碣,04尚想臥龍圖。
  05城邑遙分楚,06山川半入吳。07丘陵徒自出,08賢聖幾涸枯。
  09野樹蒼煙斷,10津樓晚氣孤。11誰知萬里客,12懷古正踟躕。
晚次樂鄉縣(一八)
  01故鄉杳無際,02日暮且孤征。03川原迷舊國,04道路入邊城。
  05野戍荒煙斷,06深山古木平。07如何此時恨,08噭噭夜猿鳴。
入峭峽安居谿伐木谿源幽邃林嶺相映有奇致焉(一八)
  01嘯徒歌伐木,02鶩橶漾輕舟。03靡迤隨波水,04潺潺泝淺流。
  05煙沙分兩岸,06露島夾雙洲。07古樹連雲密,08交峰入浪浮。
  09巖潭相映媚,10溪谷屢環周。11路迥光踰逼,12山深興轉幽。
  13(鹿囷)鼯寒思晚,14猿鳥暮聲秋。15誓息蘭臺策,16將從桂樹遊。
  17因書謝親愛,18千歲覓蓬丘。
宿空舲峽青樹村浦(一八)
  01的的明月水,02啾啾寒夜猿。03客思浩方亂,04洲浦寂無喧。
  05憶作千金子,06寧知九逝魂!07虛聞事朱闕,08結綬鶩華軒。
  09委別高堂愛,10窺覦明主恩。11今城轉蓬去,12歎息復何言!
宿襄河驛浦(一八)
  01沿流辭北渚,02結纜宿南洲。03合岸昏初夕,04迴塘暗不流。
  05臥聞塞鴻斷,06坐聽峽猿愁。07沙浦明如月,08汀葭晦若秋。
  09不及能鳴雁,10徒思海上鷗。11天河殊未曉,12滄海信悠悠。
入東陽峽與李明府船前後不相及(一九)
  01東巖初解纜,02南浦逐離群。03出沒同洲島,04棲泊異汀濆。
  05風煙猶可望,06歌笑浩難聞。07路轉青山合,08峰迴白日曛。
  09奔濤上漫漫,10積水下沄沄。11倏忽猶疑及,12差池復兩分。
  13離離間遠樹,14藹藹沒遙氛。15地入巴陵道,16星連牛斗文。
  17孤(犬穴)啼寒月,18哀鴻叫斷雲。19仙舟不可見,20遙思坐氛氳。
【卷之二】
 雜詩六十八首
西還至散關答喬補闕知之(二○)
  01葳蕤蒼梧鳳,02嘹唳白露蟬。03羽翰本非疋,04結交獨何全。
  05昔君事胡馬,06余得奉戎旃。07攜手向沙塞,08關河緬幽燕。
  09芳歲幾陽止,10白日屢徂遷。11功業雲臺薄,12平生玉珮捐。
  13歎此南歸日,14猶聞北戍邊。15代水不可涉,16巴江亦潺湲。
  17攬衣度函谷,18銜涕望秦川。19蜀門自茲始,20雲山方浩然。
還至張掖古城聞東軍告捷贈韋五虛己(二○)
  01孟秋首歸路,02仲月旅邊亭。03聞道蘭山戰,04相邀在井陘。
  05屢鬥關月滿,06班捷虜雲平。07漢軍追北地,08胡騎走南庭。
  09君為幕中士,10疇昔好言兵。11白虎鋒應出,12青龍陣幾成。
  13披圖見丞相,14按節入咸京。15寧知玉門道,16翻作隴西行!
  17北海朱旄落,18東歸白露生。19縱橫未得意,20寂寞寡相迎。
  21負劍空嘆息,22蒼茫登古城。
度峽口山贈喬補闕知之王二無競(二一)
  01峽口大漠南,02橫絕界中國。03叢石何紛糾,04小山復翕絕。
  05遠望多眾容,06逼之無異色。07崔崒半孤斷,08逶迤屢迴直。
  09信關胡馬衝,10亦距漢邊塞。11豈伊河山險,12將順休明德?
  13物壯誠有衰,14勢雄良易極。15邐迤忽而盡。16泱漭平不息。
  17之子黃金軀,18如何此荒域?19雲臺盛多士,20待君丹墀側。
題祀山烽樹贈喬十二侍御(二一)
  01漢庭榮巧宦,02雲閣薄邊功。03可憐驄馬使,04白首為誰雄?
題居延古城贈喬十二知之(二一)
  01聞君東山意,02宿習紫芝榮。03滄州今何在?04華髮旅邊城。
  05還漢功既薄,06逐胡策未行。07徒嗟白日暮,08坐對黃雲生。
  09桂枝芳欲晚,10薏苡謗誰明?11無為空自老,12含嘆婦平生。
薊丘覽古贈盧居士藏用七首并序(二一)
  丁酉歲,吾北征,出自薊門,歷觀燕之舊都,其城池霸跡已蕪沒矣。乃慨然仰歎,
  憶昔樂生、鄒子群賢之遊盛矣,因登薊丘,作七詩以志之,寄終南盧居士,亦有軒
  轅遺跡也。
 其一 軒轅臺 
  01北登薊丘望,02求古軒轅臺。03應龍已不見,04牧馬空黃埃。
  05尚想廣成子,06遺跡白雲隈。
  其二 燕昭王 
  01南登碣石館,02遙望黃金臺。03丘陵盡喬木,04昭王安在哉?
  05霸圖悵已矣,06驅馬復歸來。
  其三 樂生 
  01王道已淪昧,02戰國競貪兵。03樂生何感激,04仗義下齊城!
  05雄圖竟中夭,06遺嘆寄阿衡。
  其四 燕太子 
  01秦王日無道,02太子怨亦深。03一聞田光義,04匕首贈千金。
  05其事雖不立,06千載為傷心。
  其五 田光先生 
  01自古皆有死,02徇義良獨稀。03奈何燕太子,04尚使田生疑。
  05伏劍誠已矣,06感我涕沾衣。
  其六 鄒子 
  01大運淪三代,02天人罕有窺。03鄒子何寥廓,04謾說九瀛垂?
  05興亡已千載,06今也則無摧。
  其七 郭隗
  01逢時獨為貴,02歷代非無才。03隗君亦何幸,04遂起黃金臺!
初入峽苦風寄故鄉親友(二三)
  01故鄉今日友,02歡會坐應同。03寧知巴峽路,04辛苦石尤風?
贈趙六貞固二首(二四)
  其一
  01回中烽火入,02塞上追兵起。03此時邊朔寒,04登隴思君子。
  05東顧望漢京,06南山雲霧堙C
  其二
  01赤螭媚其形,02婉孌蒼梧泉。03昔者琅琊子,04躬庚亦慨然。
  05美人豈遐曠?06之子乃前賢。07良辰在何許?08白日屢頹遷。
  09道心固微密,10神用無留連。11舒可彌宇宙,12攬之不盈拳。
  13蓬蒿久蕪沒,14金石徒精堅。15良寶委短褐,16閑琴獨嬋娟。
答韓使同在邊(二四)
  01漢家詩中策,02胡馬屢南驅。03聞詔安邊使,04曾是故人謨。
  05廢書悵懷古,06負劍許良圖。07出關歲方晏,08乘障日多虞。
  09虜入白登道,10烽交紫塞途。11連兵屯北地,12清野備東胡。
  13邊城方晏閉,14斥堠始昭蘇。15復聞韓長孺,16辛苦事匈奴。
  17雨雪顏容改,18縱橫才位孤。19空懷老臣策,20未獲趙軍租。
  21但蒙魏侯重,22不受謗臣誣。23當取金人祭,24還凱歌入都。
東征至淇門答宋參軍之問(二四)
  01南星中大火,02將子涉清淇。03西林改微月,04征旆空自持。
  05碧潭去已遠,06瑤花折遺誰?07若問遼陽戍,08悠悠天際旗。
萬州曉發放舟乘漲還寄蜀中親友(二五)
  01空濛巖雨霽,02爛熳曉雲歸。03嘯旅乘明發,04奔橈鶩斷磯。
  05蒼茫林岫轉,06駱驛漲濤飛。07遠岸孤雲出,08遙峰曙日微。
  09前瞻未能咰,10坐望已相依。11曲直還今古,12經過失是非。
  13還期方浩浩,14征思日騑騑。15寄謝千金子,16江海事多違。
贈嚴倉曹乞推命錄(二五)
  01少學縱橫術,02遊鼠復遊燕。03栖遑長委命,04富貴未知天。
  05聞道沉冥客,06青囊有祕篇。07九宮探萬象,08三算極重玄。
  09願奉唐生訣,10將知躍馬年。11非因墨翟問,12空滯至龍川。
  附:〈臥疾家園〉(卷二頁四三):「縱橫策已棄,寂寞道為家。」
答洛陽主人(二五)
  01平生白雲志,02早愛赤松遊。03事親恨未立,04從宦此中州。
  05主人何發問?06旅客非悠悠。07方謁明天子,08清宴奉良籌。
  09再取連城璧,10三陵平津侯。11不然拂衣去,12歸從海上鷗。
  13寧隨當代子,14傾側且沉浮?
酬暉上人秋夜山亭有贈(二六)
  01皎皎白林秋,02微微翠山靜。03禪居感物變,04獨坐開軒屏。
  05風景夜聲雜,06月露霄光冷。07多謝忘機人,08塵憂未能整。
同王員外雨後登開元寺南樓因酬暉上人獨坐山亭有贈(二六)
  01鐘梵經行罷,02香床坐入禪。03巖庭交雜樹,04石瀨瀉鳴泉。
  05水月心方寂,06雲霞思獨玄。07寧知人世堙A08疲病苦攀緣!
酬李參軍崇嗣旅館見贈(二六)
  01昨夜銀河畔,02星文犯遙漢。03今朝紫氣新,04物色果逢真。
  05言從天上落,06乃是地仙人。07白璧疑冤楚,08烏裘似入秦。
  09摧藏多古意,10歷覽備艱辛。11樂廣雲雖(者見),12夷吾風未春。
  13鳳歌空有間,14龍性詎能馴!15寶劍終應出,16驪朱會見珍。
  17未及馮公老,18何驚孺子貧?19青雲儻可致,20北海憶孫賓。
酬暉上人夏日林泉(二七)
  01聞道白雲居,02窈窕青蓮宇。03巖泉萬丈流,04樹石千年古。
  05林臥對軒窗,06山陰滿庭戶。07方釋塵勞事,08從君襲蘭杜。
酬田逸人見尋不遇題隱居里壁(二七)
  01遊人獻書去,02薄暮返靈臺。03傳道尋仙友,04青囊賣卜來。
  05聞鶯忽相訪。06題鳳久徘徊,07石髓空盈握。08金經閉不開,
  09還疑縫掖子,10復似洛陽才。
東征答朝臣相送(二七)
  01平生白雲意,02疲薾媿為雄。03君王謬殊寵,04旌節此從戎。
  05(手妥)繩當繫虜,06單馬豈邀功!07孤劍將何託?08長謠塞上風。
合州津口別舍弟至東陽步趁不及眷然有懷作以示之(二八)
  01江潭共為客,02洲浦獨迷津。03思積芳庭樹,04心斷白眉人。
  05同衾成楚越,06鼻島類胡秦。07林岸隨天轉,08雲峰逐望新。
  09遙遙終不見,10默默坐含嚬。11念別疑三月,12經途未一旬。
  13孤舟多逸興,14誰共爾為鄰?
居延海樹聞鶯同作(二八)
  01邊地無芳樹,02鶯聲忽轉新。03間關如有意,04愁絕若懷人。
  05明妃失漢寵,06蔡女沒胡塵。07坐聞應落淚,08況憶故園春。
題田喜馬遊巖桔槔(二八)
  01望遠長為客,02商山遂不歸。03誰憐北陵客,04未息漢陰機?
古意題徐令壁(二九)
  01白雲蒼梧來,02氛氳萬里色。03聞君太平世,04栖泊靈臺側。
送別出塞(二九)
  01平生聞高義,02書劍百夫雄。03言登青雲去,04非此白頭翁。
  05胡兵屯塞下,06漢騎屬雲中。07君為白馬將,08腰佩(馬辛)角弓。
  09單于不敢射,10天子佇深功。11蜀山余方隱,12良會何時同?
同宋參軍之問夢趙六贈盧陳二子之作(二九)
  01晚霽望崧岳,02白雲半巖足。03氛氳含翠微,04宛如嬴臺曲。
  05故人昔所尚,06幽琴歌斷續。07變化意無常,08人琴遂兩亡。
  09白雲失處所,10夢想曖容光。11疇昔疑緣業,12儒道兩相妨。
  13前期許幽報,14迨此尚茫茫。15晤言既已失,16感恨情何一?
  17始憶攜手期,18雲臺與娥眉。19達兼濟天下,20窮獨善其時。
  21諸君推管樂,22之子慕巢夷。23奈何蒼生望,24卒為黃綬欺?
  25銘鼎功未立,26山林事亦微。27撫孤一流慟,28懷舊且睽違。
  29盧子尚高節,30終南臥松雪。31宋侯逢聖君,32驂馭遊青雲。
  33而我獨蹭蹬,34語默道猶懵。35征戍在遼陽,36蹉跎草再黃。
  37丹丘恨不及,38白露已蒼蒼。39遠聞山陽賦,40感涕下霑裳。
和陸明府贈將軍重出塞(三○)
  01忽聞天上將,02關塞重橫行。03始返樓蘭國,04還向朔方城。
  05黃金裝戰馬,06白羽集神兵。07星月開天陣,08山川列地營。
  09晚風吹畫角,10春色耀飛旌。11寧知班定遠,12猶是一書生!
同旻上人傷壽安傅少府(三○)
  01生涯良浩浩,02天命固惇惇。03聞道神仙尉,04懷德遂為鄰。
  05疇昔逢堯日,06衣冠仕漢辰。07交遊紛若鳳,08詞翰宛如麟。
  09太息勞黃綬,10長思謁紫宸。11金蘭徒有契,12玉樹已埋塵。
  13把臂誰無託?14平生固亦親。15援琴一流涕,16舊館幾霑巾。
  17杳杳泉中夜,18悠悠世上春。19幽明長隔此,20歌哭為何人?
詠主人壁上畫鶴寄喬主簿崔著作(三一)
  01古璧仙人畫,02丹青尚有文。03獨舞紛如雪,04孤飛曖似雲。
  05自矜彩色重,06寧憶故池群!07江海聯翩翼,08長鳴誰復聞?
登薊丘樓送賈兵曹入都(三一)
 01東山宿昔意,02北征非我心。03孤負平生願,04感涕下霑襟。
  05暮登薊樓上,06永望燕山岑。07遼海方漫漫,08胡沙飛且深。
  09峨眉杳如夢,10仙子曷由尋?11擊劍起歎息,12白日忽西沉。
  13聞君洛陽使,14因子寄南音。
送魏大從軍(三一)
  01匈奴猶未滅,02魏絳復從戎。03悵別三河道,04言追六郡雄。
  05雁山橫代北,06孤塞接雲中。07勿使燕然上,08獨有漢臣功。
送殷大入蜀(三一)
  01蜀山金碧地,02此地饒英靈。03送君一為別,04悽斷故鄉情。
  05片雲生極浦,06斜日隱離亭。07坐看征騎沒。08唯見遠山青。
落第西還別劉祭酒高明府(三二)
  01別館分周國,02歸驂入漢京。03地連函谷塞,04川接廣陽城。
  05望迥樓臺出,06途遙煙霧生。07莫言長落羽,08貧賤一交情。
落第西還別魏四懍(三二)
  01轉蓬方不定,02落羽自驚弦。03山水一為別,04歡娛復幾年?
  05離亭暗風雨,06征路入雲煙。07還因北山徑,08歸守東陂田。
送客(三二)
  01故人洞庭去,02楊柳春風生。03相送河洲晚,04蒼茫別思盈。
  05白蘋已堪把,06綠芷復含榮。07江南多桂樹,08歸客贈平生。
春夜別友人二首(三三)
  其一(三三)
  01銀燭吐青煙,02金樽對綺筵。03離堂思琴瑟,04別路繞山川。
  05明月隱高樹,06長河沒曉天。07悠悠洛陽道,08此會在何年?
  其二
  01紫塞白雲斷,02青春明月初。03對此芳樽夜,04離憂悵有餘。
  05清冷花露滿,06滴瀝簷宇虛。07懷君欲何贈?08願上大臣書。
遂州南江別鄉曲故人(三三)
  01楚江復為客,02征棹方悠悠。03故人憫追送,04置酒此南州。
  05平生亦何恨?06夙昔在林丘。07違此鄉山別,08長謠去國愁。
送東萊王學士無競(三三)
  01寶劍千金買,02平生未許人。03懷君萬里別,04持贈結交親。
  05孤松宜晚歲,06眾木愛芳春。07已矣將何道?08無令白髮新。
送梁李二明府(三四)
  01負書猶在漢,02懷策未聞秦。03復此窮愁日,04芳樽別故人。
  05黃金裝屢盡,06白首契逾新。07空羨雙鳧舄,08俱飛迴玉輪。
送魏兵曹使巂州得登字(三四)
  01陽山淫霧雨,02之子慎攀登。03羌笮多珍寶,04人言有愛憎。
  05思酬明主惠,06當盡使臣能。07勿以王陽歎,08邛道畏崚嶒。
江上暫別蕭四劉三旋欣接遇(三四)
  01昨夜滄江別,02言乖天漢遊。03寧期此相遇,04尚接武陵洲。
  05結綬還逢育,06銜杯且對劉。07波潭一瀰瀰。08臨望幾悠悠。
  09山水丹青雜,10煙雲紫翠浮。11終媿神仙友,12來接野人舟。
送著作佐郎崔融等從梁王東征并序(三四)
   古者涼風至,白露下,天子命將帥,訓甲兵,將以外威荒戎,內輯中夏,時義遠
  矣。自我大君受命,百蠻蟻伏,匈奴舍蒲桃之宮,越裳重翡翠之貢。虎符不發,象
  譯攸同。實欲高議靈臺,偃兵天下;而林胡遺孽,瀆亂邊甿。區驅蚊蚋之師,忽雷
  霆之伐,乃竊海裔,弄燕陲。皇帝哀北鄙之人,罹其辛螫,以東征之義,降彼偏裨
  。猶恐威令未孚,亭塞仍梗,乃謀元帥,命佐軍,得朱邸之天人,乃黃閣之元老。
  廟堂授鉞,鑿門申命,建梁國之旌旗,吟漢庭之簫鼓。東向而拜,北道長驅。蜺旄
  羽騎之殷,戈(番飛)落日;突鬢蒙輪之勇,劍決浮雲。方且獵九都,窮踏頓,存
  肅慎,弔姑餘,彷徨赤山,巡御日域,以昭我王師,恭天討也。歲七月,軍出國門
  ,天■(作三白字,音曉,曉也,顯也)無雲,朔風清海。時北部郎中唐奉一、考
  功員外郎李迥秀、著作佐郎崔融,並參帷幕之賓,掌書記之任。燕南悵別,洛北思
  懽,頓旌節而少留,傾朝庭而出餞。永昌丞房思玄,衣冠之秀,乃張蕙圃,席蘭堂
  ,環曲榭,羅羽觴,寫中京之望,縱候亭之賞。爾乃投壺習射,博弈觀兵,鐙金鐃
  ,戛瑤琴,歌易水之慷慨,奏關山以徘徊。頹陽半林,微陰出座。思長風以破浪,
  恐白日之蹉跎。酒中樂酣,拔劍起舞,則已氣橫遼碣,志掃獯戎。抗手何言?賦詩
  以贈。
  01金天方肅殺,02白露始專征。03王師非樂戰,04之子慎佳兵。
  05海氣侵南部,06邊風掃北平。07莫賣盧龍塞,08歸邀麟閣名。
春晦餞陶七於江南同用風字并序(三六)
   蜀江分袂,巴山望別。南津坐恨,歎仙帆之方遙;北渚長懷,見離亭之欲晚。白
  雲去矣,黃鶴何之?楊柳青而三春暮,我之懷矣,能無贈乎?同賦一言,俱題四韻
  。
  01黃鶴煙雲去,02青江琴酒同。03離帆方楚越,04溝水復西東。
  05芙蓉生夏浦,06楊柳送春風。07明日相思處,08應對菊花叢。
夏日暉上人房別李參軍崇嗣并序(三六)
   考察天人,旁羅變動。東西南北,賢聖不能定其居;寒暑晦明,陰陽不能革其數
  。莫不雲離雨散,奔馳於宇宙之間;宋遠燕遙,泣別於關山之際,自古來矣。李參
  軍白雲英冑,紫氣仙人。愛江海而高尋,頓風塵而未息。來從許下,月旦出於龍泉
  ;言入蜀中,星文見於牛斗。野亭相遇,逆旅承歡。謝鯤山之水暫開,樂廣之雲天
  自樂。思道林而不見,悵若有亡;詣祇樹而從遊,眾然舊款。高僧展袂,大士臨筵
  。披□路之天書,坐琉璃之寶地。簾帷後闢,拂鸚鵡之香林;欄檻前開,照芙蓉之
  綠水。討論儒墨,探覽真玄。覺周孔之猶述,知老莊之未悟。遂欲高攀寶座,伏奏
  金仙。開不二之法門,觀大千之世界。觀娛恍晚,離別行催。紅霞生而白日歸,青
  氣凝而碧山暮。驪歌斷引,抗手將辭。江漢浩浩而長流,天地居然而不動。嗟乎!
  色為何色?悲樂忽而因生。誰去誰來?離會紛而妄作。俗之迷也,不亦煩乎?各述
  所懷,不拘章韻。
  01四十九變化,02一十三死生,03翕忽玄黃堙A04驅馳風雨情。
  05是非紛妄作,06寵辱坐相驚。07至人獨幽鑒,08窈窕隨昏明。
  09咫尺山河道,10軒窗日月庭。11別離焉足問?12悲樂固能并。
  13我輩何為爾?14栖皇猶未平。15金臺可攀陟,16寶界絕將迎。
  17戶牖觀天地,18階基上窅冥。19自超三樂界,20安知萬里征?
  21中國要荒內,22人寰宇宙縈。23弦望如朝夕,24寧嗟蜀道行!
秋日遇荊州府崔兵曹使讌并序(三八)
   若夫尊卑位隔,榮餞途分,使卿士大夫,倚軒裳而傲物,山栖木食,負林壑而驕
  人,未有能屈富貴於沉冥,雜薜蘿於簪笏。天人坐契,相從雲霧之遊;風雨不疲,
  高縱琴(缶尊)之賞。崔兵曹紫庭公冑,青雲貴人,以鍾鼎不足以致奇才,煙霞可
  以交名士。皇華昭國,懷鳳(糸孛)而高潯;白駒追遊,邀兔罝而下顧。大矣哉!
  生平未識,一見而交道遂存;此日披懷,千載之風期坐合。支道林之雅論,妙理沉
  微;崔子玉之雄才,斯文未喪。屬乎金龍掌氣,石雁驚秋,天泬寥而煙日無光,野
  寂寞而山川變色。芸其黃矣,悲白露於蒼葭;木葉落兮,慘紅霜於綠樹。爾其高興
  洽,頓羲和而不留,顧華堂而欲晚。長歌何託?思傅稽古之文。爰命小人,率記當
  時之事,人探一字,六韻成篇。
  01輶軒鳳凰使,02林藪鶡雞冠。03江湖一相許,04雲霧坐交歡。
  05興盡崔亭伯,06言忘釋道安。07秋光稍欲暮,08歲物已將闌。
  09古樹蒼煙斷,10虛庭白露寒。11瑤琴山水曲,12今日為君彈。
喜遇冀侍御珪崔司議泰之二使并序(三九)
   余獨坐一隅,孤憤五蠹。雖身在江海,而心馳魏闕。歲時仲春,幽臥未起,忽聞
  二星入井,四牡臨亭。邀使者之車,乃故人之駕。隱几一笑,把臂入林。既聞朝庭
  之樂,復此琴(缶尊)之事。山林幽寂,鍾鼎舊遊,語默譚詠,今復一得。況北堂
  夜永,西軒月微,巴山有望別之嗟,洛陽無寄載之客。江關離會,三千餘里,名位
  寵辱,一百年中。歡娛如何?日月其邁。不為目前之賞,以增別後之思。蟋蟀笑人
  ,夫子何歎?
  01謝病南山下,02幽臥不知春。03使星入東井,04云是故交親。
  05惠風吹寶瑟,06微月懷清真。07憑軒一留醉,08江海寄情人。
登薊城西北樓送崔著作融入都并序(四○)
    僕嘗倦遊,傷別久矣。況登樓遠國,銜酒故人,憤胡孽之侵邊,從王師之出塞。
  元戎按甲,方刈鮮卑之壘;天子賜書,且有相君之召。而崔侯佩劍,即謁承明;群
  公負戈,方絕大漠。燕山北望,遼海東浮。雲臺與碣館天殊,亭障共衣冠地隔。撫
  劍何道?長謠增歎。以身許國,我則當仁;論道匡君,子思報主。仲冬寒苦,幽朔
  初平。蒼茫天兵之氣,冥滅戎雲之色。白羽一指,可掃九都。赤墀九重,佇觀獻凱
  。心期我願斯遂,君恩共有。策勛飲至,方同廊廟之歡;偃武橐弓,借爾文儒之首
  。薊丘故事,可以贈言。同賦登薊樓送崔子云爾。
  01薊樓望燕國,02負劍喜茲登。03清規子方奏,04單戟我無能。
  05仲冬邊風急,06雲漢復霜稜。07慷慨意何道?08西南恨失朋。
喜馬參軍相遇醉歌并序(四一)
   吾無用久矣,進不能以義補國,退不能以道隱身。天子哀矜,居於侍省,且欲以
  芝桂為伍,麋鹿同曹。軒裳鐘鼎,如夢中也。南榮暴背,北林設罝。有客扣門,云
  吾道存。孺子孺子,黃中通理。時玄冬遇夜,微月在天。白半山,志逸海上。酒既
  醉,琴方清,陶然玄暢,浩爾太素,則欲狎青鳥,寄丹丘矣。日月云邁,蟋蟀謂何
  ?夫詩可以比興也,不言曷著?時醉書散灑,乃昏見清廟臺,令知此有蜀雲氣也。
  畢大拾遺、陸六侍御、崔議司、崔兵曹、鮮于晉、崔湎子、懷一道人當知吾此評是
  實錄也。若東萊王仲烈見之,必以為真醉。歌曰:
  01獨幽默以三月兮,02深林潛居。03時歲忽兮,04孤憤遐吟。
  05誰知吾心?06孺子孺子,07其可與理兮。
南山家園林木交映盛夏五月幽然清涼獨作思遠率成十韻(四二)
  01寂寥守窮巷,02幽獨臥空林。03松竹生虛白,04階庭懷古今。
  05鬱蒸炎夏晚,06棟宇閟清陰。07軒窗交紫靄,08簷戶對蒼岑。
  09鳳蘊仙人籙,10鸞歌素女琴。11忘機委人代,12閉牖察天心。
  13蛺蝶憐紅藥,14蜻蜓愛碧潯。15坐觀萬象化,16方見百年侵。
  17擾擾將何息?18青青長苦吟。19願隨白雲駕,20龍鶴相招尋。
秋園臥疾呈暉上人(四三)
  01幽疾曠日遙,02林園轉清密。03疲痾澹無豫,04獨坐汎瑤瑟。
  05懷挾萬古情,06憂虞百年疾。07綿綿多滯念,08忽忽每如失。
  09緬想赤松遊,10高尋紫庭逸。11榮吝始都喪,12幽人遂貞吉。
  13圖書紛滿床,14山水藹盈室。15宿昔心所尚,16平生自茲畢。
  17願言誰見知?18梵筵有同術。19八月高秋晚,20涼風正蕭颯。
臥疾家園(四三)
  01世上無名子,02人間歲月賒。03縱橫策已棄,04寂寞道為家。
  05臥疾誰能問?06閑居空物華。07猶憶靈臺友,08棲真隱大霞。
  09還丹奔日御,10卻老餌雲芽。11寧知白社客,12不厭青門瓜?
月夜有懷(四三)
  01美人挾趙瑟,02御月在西軒。03寂寞夜何久?04慇懃玉指繁。
  05清光偉衾枕,06遙思屬湘沅。07空簾隔星漢,08猶夢感精魂。
于長史山池三日曲水宴(四四)
  01摘蘭藉芳月,02袚宴坐迴汀。03汎灩青流滿,04葳蕤白芷生。
  05金絃揮趙瑟,06玉柱弄秦箏。07巖榭風光媚,08郊園春樹平。
  09煙花飛御道,10羅綺照昆明。11日落紅塵合,12車馬亂縱橫。
登澤州城北樓宴(四四)
  01平生倦遊者,02觀化久無窮。03復來登此國,04臨望與君同。
  05坐見秦兵壘,06遙聞趙將雄。07武安軍何在?08長平事已空。
  09且歌玄雲曲,10銜酒舞薰風。11勿使青矜子,12嗟爾白頭翁。
夏日遊暉上人房(四四)
  01山水開精舍,02琴歌列梵筵。03人疑白樓賞,04地似竹林禪。
  05對戶池光亂,06交軒巖翠連。07色空今已寂,08乘月弄澄泉。
春日登金華觀(四五)
  01白玉仙臺古,02丹丘別望遙。03山川亂雲日,04樓榭入煙霄。
  05鶴舞千年樹,06虹飛百尺橋。07還逢赤松子,08天路坐相邀。
群公集畢氏林亭(四五)
  01金門有遺世,02鼎實恣和邦。03默語誰相識?04琴(缶尊)寄此窗。
  05子牟戀魏闕,06漁父愛滄江。07良時信同此,08歲晚跡難雙。
宴胡楚真禁所(四五)
  01人生固有命,02天道信無言。03青蠅一相點,04白璧遂成冤。
  05請室閑逾邃,06幽庭春未暄。07寄謝韓安國,08何驚獄吏尊?
春臺引(寒食集畢錄事宅作)(四五)
  01感傷春兮,02生碧草之油油。03懷宇宙以湯湯,04登高臺而寫憂。
  05遲美人兮不見,06恐青歲之還遒。07從畢公以酣飲,08寄林塘而一留。
  09採芳蓀於北渚,10憶桂樹於南州。11何雲木之英麗,12而池館之崇幽。
  13星臺秀士,14月旦諸子。15嘉青鳥之辰,16迎火龍之始。17挾寶書與瑤瑟,
  18芳蕙華而蘭靡。19乃掩白蘋,20藉綠芷。21酒既醉,22樂未已。23擊青鐘,
  24歌淥水。25怨青春之萎絕,26贈瑤華之旖旎。27願一見而導意,28結眾芳之綢繆
  。29曷余情之蕩漾,30矚青雲以增愁。31恨三山之飛鶴,32憶海上之白鷗。33重曰
  :「群仙去兮青春頹,34歲華歇兮黃鳥哀。35富貴榮樂幾時兮,36朱宮翠堂生青苔
  。37白雲兮歸來。
綵樹歌(四六)
  01嘉錦之珍樹兮,02錯眾綵之氛氳。03狀瑤臺之微月,04點巫山之朝雲。
  05青春兮不可逢,06況蕙色之增芬。07結芳意而誰賞?08怨絕世之無聞。
  09紅榮碧豔坐看歇,10素華流年不待君。11故吾思崑崙之琪樹,12厭桃李之繽紛。
山水粉圖(四六)
  01山圖之白雲兮,02若巫山之高丘。03紛群翠之鴻溶,04又似蓬瀛海水之周流。
  05信夫人之好道,06愛雲山以幽求。
【卷之三】
 表
為義興公求拜掃表(四八)
   臣禍釁所鍾,早日孤露,墳塋莫掃,松柏凋荒。臣之不天,實有攸咎。死罪死
  罪。昔先臣下代,遺訓未忘;而殃罰不圖,家禍潛搆,兄弟無故,並為參商,中冓
  之言,所不可道。孤臣不笑,萬死餘責。死罪死罪。
    然臣之負譴,實陷無辜。吏議不明,以投魑魅。自泣血去國,寄命南荒,歷年
  被病,再以生死。炎山漲海,氣瘴窮天。戴白之老,俗無聞者;孤臣疲薾,豈望須
  臾!分謂委骨窮溟,餌身魚鱉。狼荒之鬼,永悲長逝。不意慶雲垂澤,天渙宏流。
  拂拭霧露,生見白日。踴躍昭泰,情何以勝?死罪死罪。而餘殃未泯,凶故荐臻。
  亡兄濟江,合家淪溺。嫂姪俱逝,一不生存。尋途未中,臣妻又殞。重疊亡歿,契
  闊山川。至止之日,生意盡矣。誓將守死陵墓,沒齒冢園;不圖恩幸曲成,寵章仍
  及。題輿別駕,職是恩州。再造生涯,天實為德。死罪死罪。
    臣自歸日淺,塋廟未修,荊棘荒然,祭祀無主。今即便祇皇命,遠職邊夷。歲
  月方賒,拜掃何日?贍言出涕,感貺崩摧。伏惟陛下,仁養群生,孝理天下,萬物
  咸遂,各得其宜;臣獨向隅,有以長戚。伏願天慈愷悌,憐憫孤窮,寬以簡書之刑
  ,賜其告歸之請,使得駿奔西土,長號北陵。獲申存沒之悲,生謁園塋之樹。稽顙
  松關,謝不睦之辜;肉袒山門,祈自新之路。刻誓肌骨,奉以周旋,然後退死蠻夷
  ,沉骸糞土,甘心朽滅,庶無遺恨。儻昊天鑒照,孤誠可哀。則臣之鯫生,志畢今
  日,不勝崩迫之至。
為程處弼辭放流表(四九)
   糞土臣某言:臣以殃釁,姪構凶逆,臣合宗族誅戮,以顯國刑;不謂天慈哀矜
  ,宥從寬典,全臣骸骨,生竄遐荒。窮魂再造,以崩以躍。(中謝)。
    臣聞忠臣事君,如子事父。窮痛之至,則呼所親。何者?君父恩深,臣子懇切
  。況臣蒙陛下恩遇,如子於母。今為子不孝,為臣不忠,長辭闕庭,永沒荒裔。悲
  窮痛恨,荼毒誰依?即使朽骨埋魂,長滅泉壤。肯誠莫展,幽翳明恩。實恐隱匿於
  君,不盡臣節,明神誅殛,瞑目貽殃。輒敢隳裂肝心,罄竭誠懇,殘喘冒死,期以
  少謝。伏惟聖母神皇陛下哀憐垂察。(中謝)。
    臣聞犬馬賤畜,尚知主恩;草木無心,猶感德化。臣雖駑猥,不足比人;負榮
  懷恩,能無感激?臣山東孤賤,朝無親故,性識愚鈍。材無可堪,非能矯跡立方,
  飾行軌物。假借名譽,為時吹噓,遂得宿衛階墀,忝跡郎將。勤勞莫紀,尸素已多
  。任經十有三年,竟無一階升錄。臣之駑劣,於此可見。而貪冒榮寵,尚不知歸。
  陛下應天受圖,恢纂大業,又不以臣駑鈍,特見褒昇,擢任中郎,委以心膂。在職
  未幾,即檢校將軍。纔逾一年,又加正授。未盈三歲,貴顯朝端。寵渥隆崇,莫與
  臣比。每刻肌骨,曉夜思惟:臣以何功,謬私天造,超群越輩,顯赫明朝?應由天
  性專愚,志一守直,行不負物,心不愧神,盡忠事君,竭力養母,所以聖慈幽鑒,
  曲昭懇誠,寵任無疑,委同親近。不然愚臣何以叨此殊恩?臣凶險罪深,母不終養
  。爰初遘疾,以至終亡,天慈再三,降醫賜藥,酒脯珍膳,繼踵臣門,優問殷勤,
  若同親戚。臣之母子,何德於天?子貴母榮,奔禮重疊。臣誠不孝,至頑至囂,蒙
  此恩榮,豈無感戴?臣愚性為善,不願人知,非敢自矜,用為僥倖。皇天后土,實
  見赤心。臣往任郎將之日,陛下特以臣貧,賜銀及綵。臣以天恩非分,矜(敏心)
  賜臣,懷戴之心,祈懇冥報。遂用於天宮寺寫書造像,半為聖人,半為老親。臣以
  君親之恩,所宜並報,報是當理,不合人知。自爾造成,一無知者。臣今日獲罪,
  不合上言,實以事君之心,所宜罄盡,善惡有隱,恐負赤誠。恐臣長沒黃泉,無見
  聖日,區區之意,安可不陳?臣每以陛下恩深,微臣命淺,嘗願湮滅宗族,獲報萬
  分;何圖誠效未申,凶孽先集?逆天反道,背德辜恩,污辱宗門,虧缺此節。此臣
  所以椎心泣血,仰天號咷,長負陛下之恩,終無上報之日。煩冤荼毒,賓肝以糜。
    比者待罪幽囚,以殞身碎首為奉,陛下賜書示喻,照察臣心,所以捧戴偷生,
  假恩殘喘。今既蒙寬法,兄弟獲全,投竄遐荒,甘禦魑魅,臣之慶賴,復何可言?
  所恨亡母棄背,即遭此禍,几筵塗炭,何以面目下見先臣?何以心願,拜辭天闕?
  生死無措,永訣於今。即以某月日部勒妻子,奔波就道,即應死滅,結草幽泉。伏
  願聖母神皇陛下至尊寶神,為萬姓加膳,天下禔福,以祐蒼生。壽若南山,永永無
  極。不勝戀慕感咽之至。
為宗舍人謝贈物表三首(五二)
為將軍程處弼謝放流表(五四)
為人陳情表(五五)
為副大總管蘇將軍謝罪表(五六)
謝免罪表(五七)
為豐國夫人慶皇太子誕表(五八)
為喬補闕慶武成殿表(五九)
為程處弼慶拜洛表(六○)
為人請子弟出家表(六二)
為陳御史上奉和秋景觀競渡詩表(六三)
為朝官及岳牧賀慈竹再生表(六四)
為赤縣父老勸封禪表(六六)
為永昌父老勸追尊中山王表(六七)
為百官謝追尊魏國大王表(六八)
為建安王獻食表(六八)
【卷之四】 
 表
為司農李卿讓本官表(七○)
為陳舍人讓官表(七一)
為司刑袁卿讓官表(七二)
為張著作謝父官表(七三)
為資州鄭使軍讓官表(七四)
為武奉御謝官表(七四)
為王美暢謝兄官表(七五)
為金吾將軍陳令英請免官表(七六)
為副大總管屯營大將軍蘇宏暉謝表(七八)
謝衣表(七八)
為建安王破賊表(七九)
為河內王等論軍功表(八○)
為建安王借馬表(八二)
奏白鼠表(八二)
為僧謝講表(八三)
謝藥表(八三)
為喬補闕論突厥表(八四)
【卷之五】
 碑文
昭夷子趙氏碑(九一)
    昭夷子諱元亮,字貞固,汲人也。本居河間,世為大儒。至祖掞,尤博雅耽道
  。隋徵八學士,與同郡劉焯俱至京師,補黎陽郡長,始居汲焉。有二子:禮輿、禮
  轅,輿官至臨潁縣丞,轅為校書郎,並著名當代。
    昭夷即禮輿季子也。元精沖懿,有英雄之姿。學不常師,志在遐遠。年二十七
  ,褐衣游洛陽。天下名流,翕然宗仰。群蒙以初筮求我,昭夷以玄轂發機,故蓬居
  窮巷,軒冕結轍。時世議迫阨,不容其高,乃屈身泥蟠,求祿下位,為幽州宜祿縣
  尉。到職逾歲,默然無言,唯採藥彈琴詠堯舜而已。州將郡守,穆然承風,君之道
  標浩如也。
    因巡田入隴山,見烏支丹穴,密有潛遁之意。蒼龍甲申歲,在大梁遭命不造,
  發痟疾而卒。時四十九。嗚呼哀哉!天下士人聞之,知與不知,莫不為之垂涕。蓋
  傷其有濟世之量,而無長駐之年。夫上德道全,器無不順。中庸以降,才郝則偏。
  有張也之莊,無展也之道。好由也之勇,緬回也之仁。侈宰予之言,遺澹臺之行。
  務端木之智,忘甯武之愚。或正而不奇,或達而過雜。君獨五味足,六氣和,通眾
  賢之不兼,暢群才之大適,雖不至於聖道,其殆庶乎?故人無間言,物飽其義。吾
  嘗論人事有十,君得其九,一不至者命也夫。於戲!名聞天下而部達於堂上,智周
  萬物而不適乎一人也。其時歟?其事歟?
    君故人雲居沙門釋法成、嵩山道士河內司馬子微、終南山人范陽盧藏用、御史
  中丞鉅鹿魏元忠、監察御史吳郡陸餘慶、秦州長史平昌孟詵、雍州司功太原王適、
  洛州參軍西河宋之問、安定主簿博陵崔璩,咸痛君中夭,鼎飪不實,百代祀德,故
  老或云,以為名者德之表,諡者行之跡。君囊括世道,位屯時艱,困乎臲卼,光景
  不耀,乃共稽陟舊行,考諡定名,問愉元蓍,象曰明夷,于昭夷昔歎才位不兼,大
  運有數。嘗哀時命而作頌云:「諸公以余從君之遊最久,故秉翰參詳,敘其頌曰:
  『天道宏運兮,物各有時。匪時不生兮,匪運不成。昔者元精回潏,陽九滔災。大
  人感生,堯禹恢能。陰陽既和,玄帝傳家。五百數終,桀驁暴邪。子乙提運,水火
  革明。匪賢不昌,尹乃阿衡。六百運徂,受始淫狂。西伯考元,歷在躬昌。匪雄不
  訣,匪謀不臧。姜牙浩首,實逢其良。投釣指麾,奄有八荒。周有天下,七百餘年
  。太公之後,不聞大賢。豈無仲尼,負道周旋。無勢一挈,無土一廛。然則大運之
  所來,時哉時哉!時隘業隘,運巨功巨。茍非其時,草木為伍。昭夷作頌云耳。』
  」又嘗著〈汲人默記〉,言變化之事,且曰:「請爾靈龜,永宴息乎浩初。」
臨邛縣令封君遺愛碑(九三)
   敘曰:蒼生蚩蚩,其動也直,蓋顓蒙乎。聖人顥顥,其汲也(校注:汲也下疑
  有脫誤)教。務王皇中乎?則時至其理,樹之君公,弼其機馭之師之,非能駿尊上
  帝,保乂黎元,誰則荷天之寵,祈人之爵,行其禮樂,驟(者見)於中和,裕其廉
  平,載聞於謠誦,我之遺愛者不從事於是邪?
    嘗試論之,公名某,字某,渤海蓨人也。昔后稷有德於邰,文王受圖於鎬,珍
  符冊命,始自於西周;珪社建侯,奄荒於東土。裘鼎軒冕,有家代焉。曾祖子繡,
  齊潁川、渤海二郡太守、霍州刺史、隋通直郎、通州刺史。榮分麾蓋,道邁循良。
  時雨洽於齊、陳,惠風被於唐、楚。祖德於北齊著作郎,隋扶風南陽縣令。芸扃(
  一作遍)(者見)奧,見天下之圖;石柱聞琴,知君子之化。父安壽,皇朝尚衣直
  長、懷州司馬、豪州刺史、湖州刺史。良二千石,聞乎共理之尊;肇十二州,榮多
  刺舉之首。
    公則使君第某子也。沖和誕命,光大含章,實公侯之子孫,有山河之氣象。明
  不外飾,默昭於玄機;敏實內融,養蒙於用晦。故其廉不直物,恕不由衷。崇善足
  以利仁,自彊足以從事。有朋友之信焉,有閨門之肅焉。非夫恭人,其孰能景行行
  之者也。年始若干,為國子生,言從太學之遊,以觀先王之道。某年,以明經擢第
  ,解褐守恆州參軍。秩滿,補許州司法參軍。許惟舊國,陳實多巫。君子豐明,利
  用乎獄。載以課最,累加秩焉。又轉洺州司兵參軍。從臺袨服,一旦成市。非利器
  者,敢以多荒。公實佐之,官無留事。信矣乎,能其理者有其任,濟其業者享其功
  。我豈蒙求,物思其理。
    某年選補臨邛縣令。夫蜀都天府之國,金城鐵冶,而俗以財雄;弋獵田池,而
  士多豪侈。此邦之政,舊難其人。公按轡清途,下車而宰。覽其謠俗,永歎於良圖
  ;想其風流,慨然於惠化。以為太上之理,因人者也。通變之機,隨時者也。必使
  無訟,不亦由吾;用乎利貞,夫在何物?於是謀其教令,肅其儀刑,敬其事以順其
  人,正其聞以利其義。以為昔者聖人之務本也,在乎稼穡。有稼穡,然後可以養人
  。故公之化居也,貿遷有無,和其眾寡,以為昔者聖人之事生也,謹其制度,然後
  可以富。故公之節用,飲食有節,車服有數,以為昔者聖人之事死也,慎其喪祭。
  有喪祭,然後可以睦人。故公之恤刑也,唯齊非齊,有倫有要。夫如是者,豈茍其
  利哉?惟欲潔乎其源,正乎其本,慎之於謀始,要之於用終,將使敓■矯度而是以
  息,孤寡不穀而是以寧者哉。夫然後磨之以仁,琢之以義,使男女異路,班白不提
  ,熙乎其若春,肅乎其若神,然後文以禮樂,幾乎以淳朴,道豈遠乎?
    嗚呼!昊天不悅,降此荼毒。某年以太夫人憂去職。于時公之蒞位始逾年矣。
  然三載考績,是用未成,百姓哀惶,人吏嗟咨,咸云:「我父去矣,而人悴矣。」
  鄉望老人前某官等五百餘人,或金隄之秀,玉宇之英,並服美於寬允,嚴祇於教義
  。遂走之州府,訴之上官,冀奪其哀,崔禮終秩。不謀而同者日有百數。司馬元公
  ,帝王之胤也,康歌協化,盛德在人。憫烝庶之求思,嘉我君之懿績,以為古之借
  寇者何以踰是哉!遂用疇咨舊章,允懷甿誦,奪之公禮,上之于文昌臺。非將協贊
  天工,慰彼黎庶君子之教而日見之哉?班白之老、胥吏之徒,又以天子在宸,勤毖
  孝理,我君云邁,誰其嗣之?千餘人復連表詣闕投匭,乞君以墨縗從事,遑遑焉若
  有望而未至也。鬱陶增思,寤寐永歎,將欲思慕不朽,想見懿德,乃相與言曰:「
  昔者君子思其人而愛其樹,蒙其澤則歌其詩。封君之仁,裸無金石乎?」又述其行
  狀,訪余以銘勒之事。縣丞等有弼諧之美、刀筆之能,永思清風,歎息仁化。尉安
  定梁慎盈,知名之士也,墨妙幾於草聖,文義總於辭雄。昔仕京畿,左遷此職,自
  以為贊封君之化有日矣,承封君之德有年矣。夫其忠信之教,寬猛之機,古之官人
  ,君其殆庶乎?父老之請允矣。余朅來舊國,傳據其實,恭聞其去思,而親(者見
  )其遺愛。余所備者,敢述斯文。猶懼後生有言,以為口實。河東薛稷,隋內史公
  之孫也。文章之伯,而時所宗,故憑其實錄,寄之為頌。其詞曰:
    天地之間,有渤海焉。伯宗伯谷,神山在焉。精氣飛騰,生良宰焉。良宰實生
  ,代祿代卿。君達好道,風雲上征。武興察孝,州郡有聲。陳其弓冶,戴其簪纓。
  筮仕斯邑,我龜觀貞。深期高悟,絕策遠明。既至肅肅,其來英英。臨事若察,視
  人如嬰。三農(敏心)困,哲獄以情。輕重共用,穀貨以平。我裳既襲,我簋斯盈
  。於惟我君,張仲孝友。家膺五福,堂享三壽。溫凊不違,喜懼兼守。枯魚銜索,
  疾風過牖。匪降自天,誰執其咎?棘心劬勞,匪莪伊蒿。彼蒼不弔,惟其永號。借
  寇為請,惠此嗷嗷。曾是奔告,謂天蓋高。昇仙橋下,赤車使者。客於臨邛,文雅
  雍容。觀風萬里,謁帝九重。嗟嗟其舊,椎牛擊鍾。門於君墨,借翰雕龍。專思君
  兮不返,伐石登山,山高兮望遠。懷車馬於言告,欲絃糕於言偃。人實去思,我無
  愧詞。
續唐故中岳體玄先生潘尊師碑頌(九八)
漢州雒縣令張君吏人頌德碑(一○○)
九隴縣獨孤丞遺愛碑(一○五)
唐故朝議大夫梓州長史楊府君碑(一○六)
梓州射洪縣武東山故居士陳君碑(一一一)
【卷之六】
 誌銘
我府君有周居士文林郎陳公墓誌文(一一五)
申州司馬王府君墓誌(一一七)
唐水衡監丞李府君墓誌銘(一二○)
唐故循州司馬申國公高君墓誌(一二二)
率府錄事孫君墓誌銘(一二四)
故宣議郎騎都尉行曹州離狐縣丞高府君墓誌銘(一二五)
唐故袁州參軍李府君妻清河張氏墓誌銘(一二七)
上殤包氏墓誌銘(一二九)
堂弟孜墓誌銘(一三○)
館陶郭公姬薛氏墓誌銘(一三二)
唐陳州宛丘縣令高府君夫人河南宇文氏墓誌銘(一三四)
周故內供奉學士懷州河內縣尉陳君碩人墓誌銘(一三五)
燕然軍人畫像銘并序(一三七)
窅冥君古墳記銘序(為張昌寧作)(一三八)
【卷之七】
 雜著
上大周受命頌表(天授九年)(一四○)
    臣子昂言:臣聞昔周道昌而頌聲作,遂能昭配天地,光烈祖宗,垂之無窮,永
  為代典。伏惟神聖皇帝陛下,闡玄極,昇紫圖,光有唐基,以啟周室,不改舊物,
  天下惟新。皇王已來,未嘗(者見)也。臣聞仲尼曰:「聖人丘不得而見之矣。」
  又曰:「舜禹之有天下,丘不預也。」又曰:「鳳鳥不至,河不出圖,丘已矣夫。
  」皆傷不得見大道之行而鬱悒也。
    臣草鄙愚陋,生長休明,親逢聖人,又(者見)昌運,舜禹之政、河洛之圖,
  悉皆目見,幸亦多矣。今者鳳鳥來,赤雀至,慶雲見,休氣昇,大周受命之珍符也
  。不稽元命,探祕文,採風謠,揮象物,紀天人之會以協頌聲,則臣下之過也。有
  國彝典,其可闕乎?臣不揣朴固,輒獻神鳳頌四章,以言大周受命之事。誠未足以
  潤色鴻業,揄揚盛美;亦小臣區區丹慊之至謹。輒詣洛城南門奉進,塵冒旒冕,伏
  表慚惶。
大周受命頌四章并序(一四一)
 神鳳章 赤雀章 慶雲章 甿頌章
    臣聞大人升階,神物紹至,必有非人所能存者:上招飛鳥,下動泉魚。古之元
  皇,祇承上帝,所以協人祉,匹天休,卓哉神明,昭格上下,莫不以之矣。是故物
  有可則,而道有可宗,謂之文獻,其原上也。
    緬哉有唐,欽崇天命。三祖繼統,品物咸章。玄曆改元,黃瑞告神皇。出地軸
  ,陟天階,歷軒轅,登太昊,集乎初始之極,以授我皇。符鳥之肇,掰辟元台。女
  希氏姓,神功大哉,莫不盛於茲日矣。乃察璿璣,稽寶命,發玄讖,升紫圖,則天
  粲然,皇文炳也。非夫昇光之曜,魄寶之精,其孰能威神皇赫赫若斯者哉?
    是時三階底平,百揆時序,天下昌矣,玄功溥矣。西土耆老,欣然來稱曰:「
  至哉天子,恤我元元,勤勞下郡,升聞上帝。」臣聞天無二日,土無二王。皇帝嗣
  武,以主匕鬯,豈不宜乎?神皇窅然,迺登崑崙之臺,修三統,觀五始,探命曆之
  紀,則知元氣之所造也。方採鍾龍,象鳴鳳,協林黃之律,以因生賜姓。九月戊申
  朔八日乙卯,神都耆老,遐荒夷貊,鏽衣黃冠等萬有二千餘人,雲趨詣闕門,請曰
  :「臣等聞王者受命,必有錫氏。軒轅皇帝二十五子,班為十二姓。高陽氏才子二
  八,命為十六族。《書》云:「祇台德先,不拒朕行。」然則聖人起,則命曆昌,
  必有錫氏之規。臣等伏惟陛下受天之符,為人聖母。皇帝仁孝,肅恭神明,可以纂
  武承家,以克永代。陛下崇錫類,垂憲章,不易日月,天人交際,斯亦萬代之一時
  。臣等固陋,不達大道,敢昧死上聞。神皇穆然,方御珍圖,謙而未許也。越翌日
  丙辰,文武百寮又與耆老夷貊道俗等五萬餘人守闕固請曰:「蓋臣聞聖人則天以王
  ,順人以昌。今天命陛下以主,人以陛下為母。天之丕律,元命也;人之大猷,定
  姓也。陛下不應天,不順人,獨高謙讓之道,無所憲法,臣等何所仰則?敬冒昧萬
  死固請。」
    是時目踵昆吾,有鳳鳥從南方來,歷端門,群鳥數千蔽之。又有赤雀數百從東
  方來,群飛映雲,迴翔紫闥,或止庭樹,有黃雀從之者。又有慶雲,休光半天,傾
  都畢見,群臣咸(者見)。於是眾甿雲萃,囂聲雷動,慶天應之如響,驚象物其猶
  神。咸曰:「大哉,非至德孰能(者見)此?」昔唐虞之瑞,逖聽矣,今則見也。
  天物來,聖人格,時哉!況鳳者陽鳥,赤雀火精,黃雀從之者土也。土則火之子,
  子隨母,所以纂母姓。天意如彼,人誠如此,陛下曷可辭之?昔金天鳳凰,鎬京黃
  鳥,赤氏朱雁,有吳丹鳥,皆紀之金冊,藏之瑞府,以有事也。陛下若遂辭之,是
  推天而絕人,將何以訓?
    於是神皇霈然曰:「俞哉!此亦天授也。」乃命有司,正皇典,恢帝綱,建大
  周之統曆,格舊唐之遺號。在宥天下,咸與惟新。賜皇帝姓曰武氏,命為嗣皇。崇
  乎紹天統物,其赫胥大庭之上事已。乃獻頌曰:  
    天命神鳳,降祚我周。彩容有穆,其儀孔休。惟我有周,實保天德。上帝臨命
  ,纂承唐極。人曰天祐,有皇女希。造天立極,緬然猷徽。赫我皇帝,乃先厥微。
  匪天之命,鳳鳥誰歸?因生錫氏,格號循機。豈不順乎天而應乎人?帝曰:「俞哉
  !」 右神鳳章。
    翱翱赤鳥,朱火之光。含神之務,祕帝之祥。在昔甲子,降祚于昌。今則庚辰
  ,翩翩來翔。維何?作我聖皇。堤堤黃鳥,載飛載揚。從火之母,應土之王。體仁
  資孝,類我嗣皇。恭膺錫命,稽首龍章。天授萬年,聖帝煌煌。 右赤雀章。 
    崑崙元氣,實生慶雲。大人作矣,五色氤氳。昔在帝媯,南風既薰。叢芳爛漫
  ,郁郁紛紛。曠矣千祀,慶雲來止。玉葉金柯,祚我天子。非我天子,慶雲誰昌?
  非我聖母,慶雲誰光?慶雲應矣,周道昌矣。九萬八千,天授皇年。 右慶雲章。
    周道赫兮天寶開,八方協公兮萬國來。天人應兮雷雨作,聲教殷兮宇宙回。璿
  圖寶兮稱萬歲,神皇穆兮崑崙臺。 右甿頌章。 
國觴文并序(一四五)
    丁酉歲,三月庚辰,前將軍尚書王孝傑,敗王師於榆關峽口,吾哀之,故有此
  作。
    天未悔禍兮熾此山戎,虐好昏幼兮人罹其窮。帝用震怒兮言剪其凶,出金虎兮
  耀天鋒。掃宇宙之甲,馳燕薊之衝。何士馬之沸渭,若雲海之(水凶)(水凶)。
  荊吳少年,韓魏勁卒,戈矛如林。且欲蹈烏丸之壘,刈赤山之旗,聯青丘之徼,封
  黃龍之屍。凶胡猖獗,姦險是憑。蛇伏泥滓,蟻鬥丘陵。哀我將之仡勇兮,無算略
  以是膺。陷天井之死地,屬雲騎以相騰。短兵既接,長戟亦合。西流飆馳,樹離山
  沓。智無所施其巧,勇不能制其怯。頓金鼓之雄威,淪輿尸之敗業。嗚呼哀哉!矢
  石既盡白日頹,主將已死士卒哀,徒手奮乎誰救哉?含憤沉怒志未迴。殺氣凝兮蒼
  雲暮,虎豹慄兮殤魂懼。殤魂懼兮可奈何?恨非其死兮棄山阿。血流骨積殪荒楚,
  思歸道遠不得語。降不戮兮北不誅,歿不賞兮功不圖。豈力士之未徇,誠師律之見
  孤。重曰:壯士雖死精魂用,凶醜爾讎不可縱。我聞強死能厲災,古有結草抗杜回
  。茍前之之未遠,儻冥讎之在哉。嗚呼魂兮念歸來。
禡牙文(一四六)
    萬歲通天二年,三月朔日,清邊道大總管建安郡王某,敢以牲牢告軍牙之神:
  蓋先王作兵,以討有罪,奸慝竊命,戎夷不恭,則必肆諸市朝,大戮原野。我皇周
  子育萬國,寵綏百蠻,青雲干呂,白環入貢,久有年矣。契丹凶羯,敢亂天常,乃
  蜂屯丸山,豕食寮野,宴安鴆毒,作為欃槍。天厭其凶,國用致討。皇帝命我,肅
  將王誅。今大軍已集,吉辰協應,旄頭首建,羽飾列,夷貊咸威,將士聽誓,方俟
  天休命,為人殄災。惟爾有神,尚殲乃醜,召太一,會雷公,翼白虎,乘青龍,星
  流彗掃,永清朔裔,使兵不血刃,戎夏來同,以昭我天子之德,允乃神之功,豈非
  正直克明哉?無縱大讎,以作神羞。急急如律令。
禜海文(一四七)
    萬歲通天二年月日,清邊軍海運度支大使虞部郎中王玄珪,敢以牲馳獻海王之
  神,神之聽之。我國家召列象胥,惠養戎貊,百蠻率職,萬方攸同。鮮卑猖狂,忘
  道悖亂,人棄不保,王師用征,故有渡遼諸軍,橫海之將。天子命我,贏量景從。
  今旌甲雲屯,樓船霧集,且欲浮碣石,凌方壺,襲朔裔,即幽都;而漲海無倪,雲
  濤洄潏,胡山遠島,鴻洞天波。惟爾有神,肅恭令典,導(益鳥)首,騎鯨魚,呵
  風伯,遏天吳,使蒼兕不驚,皇師允濟,攘慝勦虐,安人定災。蒼蒼群生,非神何
  賴?無昏汩亂流,以作神羞。急急如律令。
弔塞上翁文(一四八)
    居延海南四百餘里,有古城焉。土人云是塞上翁城,今為戍,其基扃趾跡,蓋
  數千年也。丙戊歲兮,我征匈奴,恭聞北叟,託國此都,子尚于叟,日月遐邁,及
  今來思,實獲心契。欣問于叟,何德其愚,辟居幽漠,浩與世殊。忘情逸馬,胡寧
  而知福?謝于鄰人,何達而不淑?丁男既存,君子知復。人以為極也,伊懷茲土。
  既板且築,扃禁天崇。墉隍雲矗,今則荒穢。代亦不毓,其故何哉?賢叟之德,登
  叟之堂。天道何遠,而茲理茫茫。人代自故兮,丘壟崩荒。魂魄何獨,不歸故鄉?
  叟乎叟乎,我心之傷。
祭孫府君文(一四八)
    維年月日,謹以牲酒之奠,致祭故延俊府折衝燕然孫府君之靈:惟君少馳英武
  ,早效成功。聲雄塞上,名重關中。憺稜威於敵國,存大節於家風。既揮金而退老
  ,方餌藥於仙童。何昊天之不弔,隨大化以長終?白馬故人,青鳥送往。素車永訣
  ,黃爐誰賞?醑酒盈觴,魂兮尚饗。
為建安王祭苗君文(一四九)
    維某年月日,朔方道大總管建安郡王武攸宜,以酒饌之奠,祭故壯武將軍左玉
  鈐衛中候左三軍營主苗君之靈:居忠勇兼資,戎麾夙濟。烏丸作逆,赤羽從軍。方
  且任君先鋒,仍馳後勁,刈鮮卑之壘,摧冒頓之師,執馘獻俘,歸國受賞;何圖大
  勛未立,隨命先凋。永懷咨嗟,情用兼慟。故命酒奠,告爾殤魂。君其有靈,歆茲
  薄酹。嗚呼尚饗。
祭黃州高府君文(一四九)
    維年月日,孫女夫某等謹清酌庶羞之奠,敢昭告於故黃州高君之靈:惟府君含
  德元亨,保和光大。才堪濟世,而運屬承平;器允登台,而命鍾流落。有瑚璉之寶
  ,無廊廟之資。豈圖大位不躋,幽靈永昧。尊儀潛翳,三十餘年。玄殯既開,黃腸
  已古。今青鳥改卜,丹旐來歸。窀穸即期,幽明永訣。某等忝承嘉惠,奉事門闌,
  興言追慕,實增感咽。竊惟精意以享,黍稷非馨,敢陳薄酹,以獻明靈。嗚呼哀哉
  ,伏惟尚饗。
祭韋府君文(一五○)
    維年月日,左拾遺陳子昂謹以少牢清酌之奠,致祭故人臨海韋君之靈:惟君孝
  友自天,忠義由己。有經世之略,懷軌物之量。甘心苦節,風雨不改。常欲窮則獨
  善其身,達則兼濟天下。感激遐詠,邈然青雲。何期良策未從,大運奄忽。嗚呼哀
  哉!
    昔君夢奠之時,值余寘在叢棘。獄戶咫尺,邈若山河。話言空存,白馬不弔。
  迨天綱既開,而宿草成列。言笑無由,夢寐不接。永言感慟,何時可忘?今旌旐言
  歸,關河方遠。興言永訣,今古長辭。鄧攸無子,天道何知?洛陽舊陌,拱木猶存
  。京兆新阡,孤松已植。已矣韋生,云何及矣?大運之往,賢聖同塵。嗚呼哀哉,
  伏惟尚饗。
祭外姑宇文夫人文(一五○)
    維年月日朔,女夫某謹以清酌嘉蔬之奠,奉祭于故高氏河南宇文夫人之靈:恭
  聞夫人有清穆之德,皓潔之行。淳懿肅恭,內外仰則。而儀風素範,蕙敷蘭滋,用
  能惠心光孚,氳氤沼沚。崇嚴壼訓,芬郁母儀。中饋柔嘉,娣姒有則。豈圖慈顏幽
  翳,於今十年。毫木已拱,尊靈廓然。今吉辰協應,幽殯方開。容象如在,器質已
  灰。改卜禮典,宅兆方遷。山園既列,祖載行焉。哀子號咷,女也蟬媛。終天永訣
  ,泣血流漣。某謬承嘉惠,預叨姻戚,省事早睽,送終空積。竊聞精意以享,黍稷
  非馨。敢陳薄酹,以獻明靈。伏惟夫人明神尚饗。
祭率府孫錄事文(一五一)
    維年月日朔,某等謹以云云:古人歎息者,恨有志不逮。如吾子良圖方興,青
  雲自致;何天道之微昧,而仁德之攸孤?忽中年而顛沛,從夭運而長徂。惟君仁孝
  自天,忠義由己。誠不謝於昔人,實有高於烈士。然而人知信而必果,有不識於中
  庸。君不慚於貞純,乃洗心於名理。元常既沒,墨妙不傳。君之逸翰,曠代同仙。
  豈圖此妙未極,中道而息。懷眾寶而未攄,永幽泉而掩魄。嗚呼哀哉,平生知己,
  疇昔周旋。我之數子,君之百年。相視而笑,宛然昨日。交臂而悲,今焉已失。人
  代如此,天道固然。所恨君,者枉夭當年。嗣子孤藐,貧窶聯翩。無父何恃?有母
  惸焉。嗚呼孫子,山濤尚在,嵇紹不孤。君其知我,無恨泉途。嗚呼哀哉,尚饗。
復讎議狀(一五二)
    臣伏見同州下邽人徐元慶者,父爽為縣吏趙師蘊所殺,卒能手刃父讎,束身歸
  罪。議曰:先王立禮,所以進人也。明罰,所以齊政也。夫枕干讎敵,人子之義;
  誅罪禁亂,王政之綱。然則無義不可訓人,亂綱不可以明法。故聖人脩禮理內,飭
  法防外,使夫守法者不以禮廢刑,居禮者不以法傷義,然後能暴亂不作,廉恥以興
  ,天下所以直道而行也。
    竊見同州下邽人徐元慶,先時父為縣吏趙師蘊所殺,元慶鬻身傭保,為父報讎
  ,手刃師蘊,束身歸罪,雖古烈者,亦何以多?誠足以激清名教,旁感忍辱義士之
  靡者也。然按之國章,殺人者死,則國家畫一之法也。法之不二,元慶宜伏辜。又
  按禮經,父讎不同天,亦國家勸人之教也。教之不茍,元慶不宜誅。然臣聞昔刑之
  所生,本以遏亂;仁之所利,蓋以崇德。今元慶報父之仇,意非亂也。行子之道,
  義能仁也。仁而無利,與亂同誅,是曰能刑,未可以訓。元慶之可顯宥於此矣。然
  則邪由正生,理必亂作。昔禮防至密,其弊不勝。先王所以明刑,本實由此。今儻
  義元慶之節,廢國之刑,將為後圖,政必多難。則元慶之罪不可廢也。何者?人必
  有子,子必有親,親親相讎,其亂誰救?聖人作始,必圖其終,非一朝一夕之故,
  所以全其政也。故曰信人之義,其政必行。且夫以私義而害公法,仁者不為;以公
  法而徇私節,王道不設。元慶之所以仁高振古,義伏當時,以其能忘生而及於德也
  。今若釋元慶之罪以利其生,是奪其德而虧其義,非所謂殺身成仁全死無生之節也
  。如臣等所見,謂宜正國之法,置之以刑,然後旌其閭墓,嘉其徽烈,可使天下直
  道而行,編之於令,永為國典。謹議。
為建安王誓眾詞(一五四)
    諸總管部將旗長隊正各聽命:夫聖人用兵,以伐有罪。奸慝竊命,戎夷不恭,
  則必肆諸市朝,大戮原野。我皇周子育萬國,寵綏百蠻。遐荒戎狄,莫不率職。聚
  兵帥眾,非欲勞人,蓋逆不可縱,亂不可長,所以屈己推轂,垂涕泣辜,誠恐蒼生
  顛墜塗炭。今契丹凶羯,敢亂天常,為封使長蛇,荐食上國。玉帛皮幣,棄而不貢
  。名器正朔,僭而有謀。乃將紿神虐人,暴殄天物。故皇帝命我,肅將王誅。今大
  師已集,方將問罪,公等諸將,及士卒已上,須各嚴職事,肅恭天命。契丹凶賊,
  本為中國奴隸,昏狂不道,勞我師徒。今與公等及士卒久勤干戈,冒犯霜露。夫四
  郊多壘,士大夫之恥。蕞爾兇狡,一紐可屠。況皇帝義兵,剋期誅剪。此猶太山壓
  卵,鴻毛在爐。今日之伐,須如雷霆之震,虎豹之擊,搴旗斬馘,掃孽除凶。上以
  攄至尊之憤,下以息邊人之患。鼓以作氣,旗以應機,公等各宜戮力,務當其任。
  若能奮不顧命,陷堅摧鋒,金紫玉帛,國有重賞;若進退留顧,向背失機,斧鉞嚴
  誅,軍有大戮。各宜勉勵,無犯典刑。
金門餞東平序(一五五)
    昔者漢朝卿士,供帳餞於東都,晉國名賢,傾城祖於西郊,雖時稱盛觀,而人
  非帝族。東平紫微英冑,朱邸天人,蘊岐嶷之■姿,得山河之寶氣。劉君愛士,常
  致禮於幽人;曹植論文,每交歡於數子。屬鑾輿拜日,來朝太室之前;玉檢停刊,
  言返章華之路。群公以眷深王粲,思邀祖道之歡;下走以遇重荀慈,謬奉芳筵之醴
  。
    于時青陽二月,黃鳥群飛,殘霞將落日交暉,遠樹與孤煙共色。江山萬里,眇
  然荊楚之塗;城邑三春,去矣伊瀍之地。既而朱軒不駐,率蓋行遙,琴(缶尊)之
  清讌已疲,珠玉之芳言未贈,請各陳志,以序離襟。
梁王池亭宴序(一五五)
  子昂少游白屋,未歷朱門。聞王孫之游,空懷春草;見公子之興,每隔青霄。弋陽
  公座辟青軒,飾開朱邸。金筵玉瑟,相邀北里之歡;明月琴樽,即對西園之賞。鄙
  人幽介,酒醴知慚。王子愛才,文章見許。白日已馳,歡娛難恃,平生之樂,其在
  茲乎?
薛大夫山亭宴序(一五六)
    夫貧賤之交而不可忘,珠玉滿堂而不足貴,閉門無事,對黃卷以終年,高論不
  疲,逢故人而永夜,薛大夫其人也。
    下官昔承顏色,早蒙車騎之知。晚接恩光,不異平津之舊。蔡邕書史,許以相
  資;張載文章,見稱於代。爾其華堂別業,秀木青泉,去朝廷而不遙,與江湖而自
  遠。名流不雜,既入芙蓉之池;君子有鄰,還得芝蘭之室。披翠微而列坐,左對青
  山;俯盤石而開襟,右臨澄水。斟綠酒,弄清絃,索皓月而按歌,追涼風而解帶。
  談高趣逸,體靜心閑,神眇眇而臨雲,思飄飄而遇物。林軒寂寞,星漢縱橫,思欲
  垂汗漫而群遊,與真精而合契。歡窮興洽,樂往悲來,悵鸞鶴之不存,哀鷞鳩之久
  沒。徘徊永歎,慷慨長懷。東方明而畢昴升,北閣曙而天雲靜。悲夫!向之所得,
  已失於無何;今之所遊,傷羈於有物。詩言志也,可得聞乎?
送中嶽二三真人序(時龍集乙未十二月二十日)(一五七)
    夫愛名山,歌長往,世有之矣。放身霄嶺,宴景雲林,卑俗不可得而聞,時士
  不可得而見,則吾欲高視終古,一笑昔人。嵩山有二仙人,自浮丘公、王子晉上朝
  玉帝,遺跡金壇,鳳簫悠悠,千載無響。吾每以是林霞永慨,撫膺歎息,常謂煙駕
  不逢,羽人長往,去囂世,走青雲,登玉女之峰,窺石人之廟,見司馬子微馮太和
  ,蜺裳眇然,冥壑獨立,真朋羽會,金漿玉液,則有楊仙翁玄默洞天,賈上士幽棲
  牝谷。
    玉笙吟鳳,瑤衣駐鶴。方且迷軒轅之駕,期汗漫之遊。吾亦何人?躬接茲賞。
  實欲執青節,從白蜺,陪飲崑崙之庭,觀化玄元之府,宿心遂矣,冥骨甘焉。豈知
  瓊都命淺,金格道微,攀倒景而迷途,顧中峰而失路。塵縈俗累,復汩吾和,仙人
  真侶,永幽靈契。翳青芝而延佇,遙會何期?結丹桂而徘徊,遠心空絕。紫煙去,
  黃庭極。仰寥廓而無光,視鐶區而寡色。悠悠何往?白頭名利之交;咄咄誰嗟,玄
  運盛衰之感。始知楊朱岐路,墨翟素絲,尚平辭家而不歸,鮑焦抱木而枯死,可以
  慟,可以悲。古人之心,吾今得之也。
餞陳少府從軍序(一五八)
    夫歲月易得,古人疾沒代不稱;功業未成,君子以自強不息。豈非懷其寶,思
  其用,然後以取海內之名,以定當年之策,展其才力,受以驅馳。
    少府叔鳳彩龍章,才高位下。班超遠慕,每言官塞之勳;梁竦長懷,恥為州縣
  之職。屬胡兵犯塞,漢將臨邊。商君用耕戰之謀,充國起屯田之策。皇華出使,言
  收疆埸之功;白水開筵,遂為雲雨之別。
    爾其蒼龍解角,朱鳥司辰。溽景薰天,炎光折地。山川漸遠,行人動游子之歌
  ;(缶尊)酒未空,送客起貧交之贈。嗟乎!楊朱所以泣岐路,蘇武所以悲絕國,
  古之來矣。盍各言志,以敘離歌。
送吉州杜司戶審言序(一五八)
    嗟夫!德則有鄰,才不必貴。昔有耕于巖石,而名動京師,詞感帝王,乃位卑
  武騎。夫豈不遭昌運哉?蓋時命不齊,奇偶有數。當用賢之世,賈誼竄於長沙;居
  好文之朝,崔駰放於遼海。況大聖提象,群臣守規。
    杜司戶炳靈翰林,研幾策府,有重名於天下,而獨秀於朝端。徐陳應劉,不得
  劘其壘;何王沈謝,適足靡其旗;而載筆下寮三十餘載。秉不羈之操,物莫同塵;
  合絕唱之音,人皆寡和。群公愛禰衡之俊,留在京師;天子以桓譚之非,謫居外郡
  。
    蒼龍閹茂,扁舟入吳。告別千秋之亭,迴棹五湖之曲。朝廷相送,駐旌蓋於城
  隅;之子孤游,淼風帆於天際。白雲自出,蒼梧漸遠。帝臺半隱,坐隔丹霄;巴山
  一望,魂斷淥水。於是邀白日,藉青蘋,追瀟湘之游,寄洞庭之樂。吳歈楚舞,右
  琴左壺,將以緩燕客之心,慰越人之思。杜君乃挾琴起舞,抗首高歌。哀皓首而未
  遇,恐青春之蹉跎。且欲攜幽蘭,結芳桂,飲石泉以節味,詠商山以卒歲。返耕餌
  朮,吾將老焉。群公嘉之,賦詩以贈。凡五十四人,具題爵里。
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冬夜宴臨邛李錄事宅序(一六○)
    下官遊京國久矣,接軒裳眾矣。池臺鐘鼓,雖有會於終朝,琴酒管絃,未窮歡
  於永夕。豈非殊我親愛,異我風謠,而使臨堂有懷,聞樂增歎者也。
    何功曹舊州耆老,跡尚於沉冥;李錄事吾土賢豪,義多於遊俠。高軒置酒,甲
  第迎賓。絲竹紛於綺窗,琅玕盛於雕俎。樓臺若畫,臨故國之城池;軒蓋如雪,總
  名都之車馬。於是乘興,自此而遊。安得不放意留歡,遣老忘死?金壺漏晚,銀燭
  花微。北林之煙月無光,南浦之星河向曙。赤車使者,下官雖謝於古人;錦里名家
  ,群公豈嬠於昔彥!我之懷矣,實在於斯。同賦一言,俱為四韻。
忠州江亭喜重遇吳參軍牛司倉序(一六○)
    日月交分,春秋代謝。昔歲居單閼,適言別於茲都。今龍集昭陽,復相逢於此
  地。山川未改,容貌俱非。敘名宦而猶嗟,問鄉關而不樂。雲天遂解,琴酒還開。
  新交與舊識俱歡,林壑共煙霞對賞。江亭迥瞰,羅新樹於階基;山榭遙臨,列群峰
  於戶牖。爾其丹藤綠篠,俯映長筵;粹渚洪瀾,交流合座。神融興洽,望真情高。
  覺清溪之仙洞不遙,見蒼海之神仙乍出。
    既而行舟有限,嗟此會之難留;別日無期,歎分岐之易遠。徘徊北渚,惆悵南
  津。江陵之道路方賒,巴徼之雲山漸異。嗟乎!離言可贈,所願保於千金;別曲何
  謠?各請陳于五字。
暉上人房餞齊少府使入京府序(一六一)
    永淳二年四月孟夏,東海齊子,宦于此州,雖黃綬位輕,而青雲器重,故能委
  邦君而坐嘯,屈刺史而知名。屬乎鑾駕巡方,諸侯納貢,將欲對揚天子,命我行人
  ,執玉帛而當朝,擁騑驂而戒道,指途河渭,發引岷嵎。粵以丙丁之日,次于暉公
  別舍,蓋言離也。
    爾其巖泉列坐,竹樹交筵。吐青藹於軒窗,棲白雲於左右。參差池榭,亂山水
  之清陰;繚繞階庭,雜峰崖之異勢。入禪林而避暑,肅風景於中林。開水殿而追涼
  ,徹氛埃於戶外。瑤琴合奏,翠斝時行。譚窈宨於天人,極留連於晷刻。
    既而歡樂極,良辰征,攀白日而不迴,唱浮雲而告別。山光黯黯,凝綠樹之將
  曛;嵐氣沉沉,結蒼雲而遂晚。雖同交未阻,風月可留;岐路方乖,關山成恨。
    嗟乎!朝廷子入,期富貴于崇朝;林嶺吾棲;學神仙而未畢。青霞路絕,朱紱
  途遙。言此會之何時?願相逢而誰代?永懷千古,豈知仁者之交,凡我三人,盍崇
  不朽之跡,斯文未喪,題之此山,同疏六韻云爾。
洪崖子鸞鳥詩序(一六二)
    鸞鳥篇者,晉人洪崖子之所作也。洪崖子遁我玄魁,賁其默行。矯跡汾水,習
  隱洛陽。乘白驢,衣羽褐,遊朝市之際,雜縉紳之間。時人或將襲青牛,師薊子訓
  之陳跡也。
    嘗以翠鸞時棲,明主之瑞;君子獨立,矯世之方,於是和墨澹情,洒翰縟意,
  寄孤興於露月,沉浮標於山海。乃集瑤圃,洗玉池,翩翩然又以自得也。
    時尚輦奉御梁國喬(人品),聞其風而悅之。乃刻羽剪商,飛毫挾牘,扣歸昌
  之律,協朝陽之音,率諸君子屬而和之者十有五。余始末知夫洪崖也。喬子慕義,
  命余敘之。凡若干首。
送麴郎將使默啜序(一六二)
    蓋北夷不羈之日久矣。天子垂玄默,穆皇風,而狼居革心,蟻伏請職。歲一月
  ,上將恤戎,乃以金章假麴公為司賓卿,載馳錦車,諭意雲幕,且欲頓單于之膝,
  受呼韓之朝。不逾青春,復命紫闕。其忠臣烈夫之節,感激壯士矣。朝廷以赴此絕
  國,追送近郊。登熊山,望燕塞,黃雲千里,亭皋悠然。僉曰賦詩絕句以贈。
偶遇巴西姜主簿序(一六三)
    予疲爾永久,未嘗解顏。正欲登高山,望遠壑,揮斥幽痗以劘太清,姜主簿倏
  至綿中,至于林下。乃飾琴酒之事,雜文章之娛。將蠲我憂,頹靡取樂。
    夫浩浩之白,不可獨也。青春之詩,又誰咎也?逢太平之化,寄當年之歡。同
  人在焉,而我何歎?南國橘柚,陽月初榮。北梁山水,良辰復別。揮手何贈?詩以
  永言云爾。
【卷之八】
 雜著
答制問事八條(一六四)
 一、請措刑科 二、重任賢科 三、明必得賢 四、賢不可疑科 五、招諫科 六
  、勸賞科 七、請息兵科 八、安宗子科 
  一、請措刑科
   臣聞言有順君意而害天下者,有逆君意而利天下者,唯忠臣能逆意,惟聖君能
  從利。恩敕不以臣愚微,降問當今政要。臣伏惟當今之政,大理已備矣,但刑獄尚
  急,法網未寬,恐非當今聖政之要者。臣觀聖人用刑,貴適時變。有用有捨,不專
  任之。且聖人初制天下,必有凶亂之賊、叛逆之臣,而為驅除,以顯聖德。聖人誅
  凶殄逆,濟人寧亂,必資刑殺,以清天下,故所以務用刑也。凶亂既滅,聖道既昌
  ,則必順人施化,赦過宥罪,所以致措刑也。然則聖人用刑,本以禁亂。亂靜刑息
  ,不為昇平所設。何者?太平之人,悅樂于德,不悅樂于刑。以刑窮于人,人必慘
  怛。故聖人貴措刑,不貴煩刑。今神皇應運受圖,臨御天下,逆臣賊子,頓伏嚴誅
  。所以虺貞群黨,同惡就戮。此蓋天意將顯神皇威靈,豈此凶徒所能自亂?今魁首
  已滅,朋黨已屠,聖政惟昌,天下咸服,神皇又降文昌鴻恩,滌蕩群罪,天下昭慶
  ,企望日新,措刑崇德,正在今日,實聖政之至要者也。
    臣伏見近來詔獄推窮,稍復滋長。追捕支黨,頗及遠方。天下士庶,未敢安正
  。臣伏惟神皇聖意,務在措刑,安恤天下,不務察法,以損昇平。然今刑獄未息者
  ,應是獄吏未識天意,所以至于此也。伏願神皇垂愷悌之德,務仁壽之恩,敕法慎
  罰,以省刑典。臣伏見當今天下士庶,思願安寧,途謠巷歌,皆稱萬歲。此其懷樂
  聖化,願保永年,欲與子孫同此仁壽。
    今神皇不以此時崇德務仁,使刑措不用,乃任有司明察,專務威刑。臣竊恐非
  神皇措刑之道。且臣聞殺一人則千人恐,濫一罪則百夫愁。人情大端,畏懼於此。
  今天下至廣,萬國至繁。神皇雖妙察獄囚,不可門告戶說,令一一知者。若使有一
  不知,以神皇好任刑法,則非太平安人之務。當今聖政之要者也。此是臣赤心至誠
  ,敢言其實。冒死犯奏,所冀天鑒,務求措刑,察臣所言,非敢茍順。
  二、重任賢科
    臣伏惟刑措之政,在能官人。官人惟賢,政所以理。此故神皇深知倦問,不假
  臣一二煩說。今臣所更重說者,實以天下之政,非賢不理。天下之業,非賢不成。
  固願神皇務在任賢。誠得眾賢而任之,則天下之務自化理也,則賢人既任須信,既
  信須終,既終須賞。夫任而不信,其才無由展;信而不終,其業無由成;終而不賞
  ,其功無由別。必神皇如此任賢,則天下之賢雲集矣。
    何以知其然?君子小人,各尚其類者也。若神皇徒務好賢,而不能任能;任而
  不能信,能信而不能終,能終而不能賞,雖有賢人,終不可用矣。神皇降問小臣當
  今政理之要者,臣竊以此為政要之至極。何以言之?神皇大業已成,天下已平,尊
  名已顯,大禮已備,所未足者在於忠賢。若得忠賢,相與而守之,太平之功,可以
  於此而就,斯實天地神靈贊助神皇而致此時也。當此時不成千歲之業,立萬代之規
  ,小臣誠愚,竊為神皇所惜。
  三、明必得賢科
   臣伏惟刑措之道,政在任賢。議者皆云賢不可知,人不可識。臣獨以為賢固可
  易知,人固可易識;但是議者不精思之耳。夫尚德行者,必惡凶險之類;務公正者
  ,必無邪佞之朋;保廉節者,必憎貪冒之黨;有信義者,必疾茍且之徒。智者不為
  愚者謀,勇者不為怯者死,猶梟鸞不接翼,薰蕕不同氣。此天地之性,物類之情,
  其理自然,不可改易。何者?以德事凶,兩不相入;以正接佞,兩不相利;以信質
  偽,兩不相從;以廉說貪,兩不相和。智者尚謀,愚者不聽,勇者徇死,怯者貪生
  。皆事業不同,趨向各異。賢人之道,固可預知。誠能尚賢,賢可至矣。
    然則賢人之業,須賢人達之;賢人之才,須賢人用之。公正廉節,信義勇謀,
  皆待其人,然後獲展。茍非其類,道不虛行。凡賢人君子,未嘗不思效用,但無其
  類獲進,所以堙沒於時。今神皇誠能信任賢良,旌納忠正,知左右之臣灼然有賢行
  者,賜之尊爵厚祿以榮寵之,使其以類相舉,責成其政,合度者進,失度者貶,神
  皇但垂拱明堂,保神和志,天下之事,臣必見日就無為,不言而治也。
    今神皇憂恤萬機,日不暇給。昧旦丕顯,中夜以思,誠是群臣未稱聖任。伏願
  神皇審察賢稜,垂恩信任。夫忠賢事君,必諫君失;奸臣事主,必順主情。直道曲
  事,惟聖鑒所察。
  四、賢不可疑科
    臣伏惟神皇聖明,具知得賢須任,既任須信,既信須終,既終須賞,悉備知也
  。然今未多信任者,應以經信任無效,所以致疑。如裴炎、劉禕之、蹇味道、周思
  茂,固蒙神皇信任之矣;然竟背德辜恩,神皇以此有疑於信任賢也。以臣愚識,則
  謂不然。何者?聖必藉賢以明,國必待賢以昌人,人必待賢以理,物必待賢以寧。
  若神皇疑於信賢,欲以聖謀自斷,臣恐勤勞聖躬,而天下不可獨理。況聖躬不可勞
  弊,神心不可細用,此最須任賢者也。
    臣聞鄙人云,有人以食噎而得病者,欲絕食以去病,乃不知食絕而身斃。此言
  近小,可以喻遠。臣竊謂人於國,亦猶食之在人,固不為一噎而絕餱糧,亦不可謬
  賢而遠正士。此實神皇聖鑒可明知也,不待愚臣一二言之。伏願任賢無疑,求士不
  倦。以此為務,天下誠不足理也。若外有信賢之名,而內實有疑賢之心,臣竊謂神
  皇雖日得百賢,終是無益,適足以損賢傷政也。伏惟熟察可信者信之。
  五、招諫科
    臣伏惟聖人制天下,貴能至公。能至公者,當務直道。臣伏見神皇至公應物,
  直道容賢;然朝廷尚未見敢諫之臣,骨鯁之士。天下直道,未得公行。
    臣聞聖人大德,在能聽諫。古典所說,蓋不足陳。臣伏見太宗文武聖皇帝德冠
  三王,名高五帝,實由能容魏徵愚直,獲盡忠誠。國史書之,明若日月。直言之路
  啟,從諫之道開,貞觀已來,此實為美。今神皇坐明堂,布大政,神功聖業,能事
  備矣。夫骨鯁之士,能美聖功。伏惟神皇廣延直臣,旌賞諫士,使大聖之德,引納
  日新,書之金板,萬代有述。非神皇卓犖仁聖,臣不可獻此言也。
  六、勸賞科
    臣聞勞臣不賞,不可勸功;死士不賞,不可勵勇。當今或有勤勞之臣,死難之
  卒,策功命賞,未蒙優異。  
    臣伏惟人臣徇節,在爵與名。死爵勤公,名爵不及;偷榮尸祿,寵秩或加,故
  不可以進賢顯能,旌功勵行。伏願神皇廣求此色,勸勵百寮,以及將士,此最當今
  聖政之所宜先也。古人云賞一人而千萬人悅者,蓋言其功當也。夫賞而不知,賢者
  不務也。伏願神皇陛特垂省察。
  七、請息兵科
    臣伏以當今國家事最大者,在兵甲歲興,賦役不省。神皇欲安人思化,理不可
  得。何者?兵之所聚,必有所資。千里運糧,萬里應敵,十萬兵在境,則百萬家不
  得安業。以此徭役,人何敢安?
    臣伏見國家自有事北狄,於今十有餘年。兵甲歲興,竟不聞其利。豈中國無制
  勝之策,朝廷無奇畫之臣哉?臣竊謂不然,是未計之廟算爾。臣伏惟神皇聖武,天
  威若神。突厥小醜,何足誅滅?然今未滅者,臣恐庸將無智,未審廟算之機。故使
  兵甲日多,徭役日廣。今國家又命將出師,臣願神皇審圖廟算,量其損益,計其利
  害。若事必不可,請兵不虛行,賦役自省。以此安人,得賢可理。若失之於此,而
  救之於彼,臣恐人日以疲勞,不得安息。伏願熟察臣言,審圖廟算,則戎狄不足滅
  ,中國可永寧。
  八、安宗子科
    臣伏惟陛下以至仁為政,以至公應物。天下士庶,莫不咸知。虺貞等干紀亂常
  ,自取屠滅,陛下唯罪其搆逆者,更無他坐,宗室子弟,獲以安寧。自非陛下恩念
  慈仁,敦睦九族,豈得宗室蒙此寧慶?實大聖之德,崇重宗枝。然臣更願陛下務安
  慰之,惠以恩信,使其顯然明知弼下慈念之至,上感聖德,下得自安。  
    臣聞人情不能自明,則必疑慮,疑慮則必不安,不安則必危懼,危懼積則愆過
  生。伏願陛下明恩,賜垂愷悌之德,使天下居無過之地,萬姓知陛下必信任賢,是
  天下有慶。然賢人之業皆務直道,於姦邪不利。姦邪不利,必有讒譖。此賢人之災
  厄如是也。一人之行,十人謗之,未有不遭禍患者。自古忠良賢達,罹此患者不可
  勝言。
    臣子昂言:臣本草茅微陋,才無可取;陛下乃越次假以恩光,將同近臣,延問
  政要。臣實愚昧,何堪此寵?頓首死罪。然臣之誠真,實自愚衷。與君子言,猶且
  不妄,況天子之問,敢不悉螻蟻之誠,真實罄盡。然臣所奏前件狀者,固是陛下所
  悉見知,然臣復重言者,貴以微誠,披露肝膽,不知忌諱,實戰實惶。
上蜀川安危事三條(一七三)
  一、
    臣伏見四月三十日敕廢同昌軍,蜀川百姓每見免五十萬丁運糧,實大蘇息。然
  松茂等州諸羌首領,二十年來利得此軍財帛糧餉,以富己潤屋,今一旦停廢,失其
  大利,必是勾引生羌,詐作警固,以恐動茂、翼等州,復使國家徵兵鎮守。若松、
  茂等州無好都督,則此詐必行,旦夕警固必有發者。一發已後,警動蜀州。朝廷不
  知,徵兵赴救,兵至賊散,靡弊更甚。伏乞選擇茂州都督,嚴加斥堠,乃命御史一
  人,專在按察,若有詐妄,即錄奏稱,加法以懲其姦。庶可久長安帖;不然受其弊
  。
  二、
    蜀中運糧既停,百姓更無重役。至於租庸,合富府庫。今諸州逃走戶,有三萬
  餘在蓬、渠、果、合、遂等州山林之中,不屬州縣。土豪大族,阿隱相容。徵斂驅
  役,皆入國用。其中游手惰業亡命之徒,結為光火大賊。依憑林險,巢穴其中。若
  以甲兵捕之,則鳥散山谷。如州縣怠慢,則劫殺公行。比來訪問,有人說逃在其中
  者,攻城劫縣,徒眾日多。誠可特降嚴加敕令州縣長官與使人設法大招此戶,則劫
  賊徒黨,自然除殄。其三萬戶租賦,即可富國。若縱而不括,以養賊徒,蜀州大弊
  ,必是未息。天恩允此請,乞作條例括法。
  三、
    蜀中諸州百姓所以逃亡者,實緣官人貪暴,不奉國法。典吏遊容,因此親漁。
  剝奪既深,人不堪命。百姓失業,因即逃亡。凶險之徒,聚為劫賊。今國家若不清
  官人,雖殺獲賊終無益。天恩前使右丞宋爽按察蜀州者,乞早發遣,除屏貪賊,則
  公私俱寧,國用可富。若官人未清,劫賊之徒,必是未息。以前劍南蠹弊如斯,即
  日聖恩停軍息役。若官人清正,劫賊剪除,百姓安寧,實堪富國。惟乞早降使按察
  。謹狀。聖曆元年五月十四日,通直郎行右拾遺陳子昂狀。
上蜀川軍事(一七五)
    臣伏見劍南諸州,緣通軌軍屯在松潘等州,千里運糧,百姓困弊。臣不自恤,
  竊為國家惜之。伏以國家富有巴蜀,是天府之藏。自隴右及河西諸州,軍國所資,
  郵驛所給,商旅莫不皆取於蜀。又京都府庫,歲月珍貢,尚在其外。此誠蜀國之珍
  府。今邊郡主將,乃通軌一軍,徭役弊之。使百姓貧窮,國用不贍。河西隴右,資
  給亦減。
    臣伏惟松、潘諸軍自屯鎮已來,於今相繼百十餘年,竟未聞盜賊大侵而有尺寸
  之效。今國家甘心竭力以事之,臣不知其故?伏惟念惜。臣聞上有聖君,下得直臣
  。賤臣敢越次冒昧以奏。臣在蜀時,見相傳云,聞松潘等州屯軍,數不逾萬。計糧
  給餉,年則不過其萬餘石可盈足。邊郡主將不審支度,乃每歲向役十六萬人。夫擔
  糧輸送,一斗之米,價錢四百。使百姓老翁,未得其所。比年以來,多以逃亡。
    臣伏以吐蕃,陛下未忍即滅,松、潘屯兵,未可廢散。准此賦斂,每年以十六
  萬夫運糧,臣恐更三年,吐蕃未殄滅,劍南百姓,不堪此役,愚臣恐非聖母神皇制
  敵安人、富國彊兵之神算者也。愚臣竊見蜀中耆老平議:「劍南諸州,比來以夫運
  糧者,且一切並停。請為九等稅錢以市騾馬,差州縣富戶各為(馬屯)主稅錢者,
  以充腳價,各次弟四番運輦,不用一年夫運之費,可得數年軍食盈足。比於常運,
  減省二十餘倍。蜀川百姓,永得休息。通軌軍人,保安邊鎮。京臺府庫、河西軍馬
  ,得利供輸其資。」臣伏審計便宜,體大非一二狀俱盡。陛下若以此奏非虛,或可
  採者,請勒臣付所司對議得失,然後具條目一一奏聞。若臣茍為謬妄,無益國家,
  請罪死不赦。
上益國事(一七七)
    臣聞古者富國彊兵,未嘗不用山澤之利。臣伏見西戎未滅,兵鎮用廣,內少資
  儲,外勒轉餉。山澤之利,伏而未通。臣愚不識大體,伏見劍南諸山多有銅礦,採
  之鑄錢,可以富國。今諸山皆閉,官無採鑄,軍國資用,惟斂下人。乃使公府虛竭
  ,私室貧弊。天地珍藏,委廢不論。以臣所見,請依舊式,禁令劍南諸州准前採銅
  ,於益府鑄錢。其松潘諸軍所須用度,皆取以資給。用有餘者,然後使緣江諸州遞
  運,散納荊衡沔鄂諸州。每歲便以和糴,令漕運委神都太倉。此皆順流乘便,無所
  勞擾。外得以事西山諸軍,內得以實中都倉廩。蜀之百姓,免於賦斂,軍國大利,
  公私所切要者,非神皇大聖,誰能用之?管仲云:「聖人用無窮之府。」蓋言此也
  。
    臣某言:臣伏見神皇陛下恭己受圖,遐想至理。將欲制御戎狄,永安黎元,不
  欲煩撓蒸人,故為無益。賤臣朝不坐,宴不預,軍國大事,非臣合言。伏見松潘軍
  糧費過甚,太平百姓,未得安居。臣參班一命,庶幾仁類,不敢自見避諱,忍之不
  言,所以不懼身誅,區區上奏,冒越非次,伏待顯戮。惶悚。死罪死罪。
上軍國機要事(一七八)
    臣竊聞宗懷昌等軍失律者,乃被逆賊詐造官軍文牒,誣召懷昌。昌等顓愚,無
  備陷沒。今諸軍敗失,東蕃固知。然恐安東阻隔,未審此詐。國家若無私契與安東
  往來,臣恐凶賊多端,詐偽復設,萬一被其矯命,更失其圖,乃是資長賊權,沒陷
  府城。此固宜天恩已應先有處分,然臣愚見,不敢不言。又賊初勝,不即西侵者,
  深恐圍略安東,以自全計,若安東被圍略,則遼東以來非國所制,伏乞天恩早為圖
  之。
    臣聞天子義兵,不可以怒發。怒則眾懼,急則人搖,人搖則賊得其契。故昔者
  聖人守靜以制亂,持重以服姦。大義常存,人無疑懼。臣伏見恩制,免天下罪人,
  及募諸色奴充兵討擊者,是捷急之計,非天子之兵。且比來刑獄久清,罪人全少,
  奴多怯若,非慣征行,縱其募集,未足可用。況當今天下忠臣勇士,萬分未用求一
  。契丹小孽,假命待誅,何勞免罪贖奴,損國大義?且陛下富有四海,一戰未勝,
  遂即免罪募奴,若更有他虞,復何徵發?臣恐此不可威示天下。臣聞聖人制事,必
  理未萌,所以姦不敢謀,賊不得起。臣聞吐蕃近日將兵圍瓜州,數日即退。或云此
  賊通使墨啜,恐瓜沙止遏,故以此兵送之。臣雖未信,然惟國家比來(京力)敵,
  在此兩蕃。至於契丹小醜,未足以比類。
    今國家為契丹大發河東道及六胡州綏延丹隰等州稽胡精兵,悉赴營州,而緣空
  虛,靈夏獨立。今冰生河合,草秋馬肥。秦中北據隴右,亦關東鄰黨。凶羯姦謀,
  覘知此隙,驅其醜類,大盜秦關。隴右群馬,是國所寶。防備遠策,良宜預圖,不
  可竭塞上之兵,使凶虜得計。伏願詳審。
    臣聞所養非所用,所用非所養,理家必弊,在國必危。故明君不畜無用之臣,
  慈父不畜無益之子。今朝廷三品、五品,受國寵榮,天恩賞賜,府庫虛耗。食人之
  祿,死人之事。恩養聖朝,甚矣厚矣。及邊有小賊,則云無人驅使,又勞聖恩遠訪
  外人。外人先無寵祿,臨難又不肯殉節。然則國之所養者,總無用之臣;朝之所遺
  者,乃有用之士。今不收有用,厚養無用,欲令忠賢效力,凶賊滅亡,以臣愚見,
  理不可得。
    近者遼軍張立譽等喪律,實由內外不同心,宰相或賣國樹恩,近臣或附勢私謁
  。祿重者以拱默為智,任權者以傾巧為賢。群居雷同,以殉私為能;媚妻保子,以
  奉國為愚。陛下又寬刑漏網,不循名實,遂令綱紀日廢,奸宄滋多。今國家第一要
  者,在稍寬兵期。山南、淮南,去幽周四千里,所司使十月上旬到。計日行百里,
  四十日方到。即今水雨如此,又徵符到彼未久,當日便發,猶不及期;況未便發。
  且日行不可百里。若違限者死,國有常刑,到不及期,懼罪逃散為賊,此更生一患
  。縱倍程趁期,亦恐不及。若違不誅,則軍不可統;若違必誅,則全眾皆怒。況兵
  疲不堪用,吳廣、陳勝為盜由此。切急!切急!
    即日江南淮南諸州租船數千艘已至鞏洛,計有百餘萬斛。所司便勒往幽州,納
  充軍糧。其船夫多是客護,游手墮業無賴雜色人。發家來時,惟作入都資料。今已
  到京,又勒往幽州。幽州此去二千餘里,還又二千餘里。方寒冰凍,一無資糧,國
  家更無優恤,但切勒赴限,比聞丁夫皆甚愁歎。又諸州行綱,承前多僦向至都糴納
  ,今儻有此類向滄瀛糴納,則山東米必二百已上。今國家不優恤,又無識事明了人
  檢點勾當,知租米見在虛實,又未宣恩旨慰勞兵夫,惟切勒赴限,儻在道逃亡,此
  糧有萬一非意損失,則東軍二十萬眾坐自取敗,為賊所圖。切急!切急!楊玄感以
  此為亂,實軍國大命。
    山東百姓,國家比以供軍,矜不點募。近聞東軍失利,山東人驕慢,乃謂國家
  怕其粗豪,不敢徵發。今街談巷議,多有茍且之心,為國瑕隙,頗搖風俗。有遊俠
  聚盜者,有奸豪強宗者,有交通州縣造罪過者,如此等色皆是奸雄,國家又不以法
  制役之,臣恐無賴子弟暴橫日廣,上不為國法所制,,下不為州縣所羈,又不從軍
  ,又不守業,坐觀成敗,養其奸心。在於國家,甚非長計。以臣愚見,望降墨敕使
  臣,與州縣相知,子細採訪。有粗豪游俠、亡命奸盜、失業浮浪、富族彊宗者,並
  稍優與賜物,悉募從軍,仍宣恩旨慰勞,以禮發遣。若如此,則山東浮人安於太山
  。一者以慴奸豪異心,二者得精兵討賊,不須免奴稽胡等。又身既在軍,則父兄子
  弟自不敢為過。昔漢祖征山東,使蕭何鎮關中。漢軍數敗,蕭何每發關中子弟以助
  漢軍,三秦無盜亂之患,漢軍有彊雄之勢,蓋此道是也。夫亂群敗眾者,惟在奸雄
  ,奸雄既羈,亂弊自息。伏乞聖慈早圖之。
    詩云「無縱詭隨,式遏寇虐」,紫袍緋袍、綠袍金帶、呀牙笏告身、金銀器物
  等,即日軍眾已集,入賊有期。臣欲募死士三萬人,長驅賊庭,一戰掃定。軍中未
  有高爵重賞,無以勵勇使貪。伏望天恩賜給前件袍帶告身器物二千事,庶以勸勵士
  眾,未敢虛用。比來將軍不明賞罰,所以兵不齊心。今聚十五萬眾,戈甲糧餉,日
  費萬金。不早克定,恐所費彌廣。山東百姓,貧弊不可再役。特乞天恩,允臣所請
  。
上軍國利害事三條(一八三)
 一、出使 二、牧宰 三、人機
  一、出使(一八三)
    臣伏見陛下憂勞天下百姓,恐不得所,又發明詔,將降九道大使,巡察天下諸
  州,兼申黜陟,以求人瘼,甚大惠也,天下百姓幸甚;臣竊以為美矣,未盡善也。
  何以言之?陛下所以降明使,豈非欲令天下黎元眾庶知陛下夙興夜寐,憂勤念之邪
  ?欲天下賢良忠孝知陛下夙興夜寐,思任用之邪?欲使天下奸紝暴吏亦知陛下夙興
  夜寐,務欲除之邪?陛下聖意必若以此而發使乎?則臣愚昧,見陛下之使有未盡善
  也。
    若愚臣所謂使者,皆先當雅合時望,為眾人所推,仁愛足以存恤孤惸,賢明足
  以進拔幽滯,剛直足以不避彊禦,明智足以照察奸非,然後使天下奸人畏其明而不
  敢為惡也,天下彊禦憚其直而不敢為過也,天下英奇慕其德而樂為之用也,天下孤
  寡賴其仁而欣戴其恩也。夫如是,然後可以論出使。故輶軒未動於京師,天下翕然
  ,皆已知矣。
    今陛下使猶未出朝廷,行路市井之人,皆以為非任,朝廷有識者亦不稱之。夫
  天子之使未出魏闕,朝廷之人皆以輕之,何況天下之眾哉?夫欲黜陟求瘼,豈可得
  也?陛下所以有此失者,在不選人。亦輕此使非天下之大任,故陛下遂大失至於此
  也。宰相徒以為常,但奉詔而行之。茍以出使為名,不求任使之實,故使愈出而天
  下愈弊,使彌多而天下彌不寧。其故何哉?是朝廷輕其任也。輕其任則不擇人,不
  擇人則其使非實,其使非實則黜陟不明,刑罰不中,朋黨者進,貞直者退,徒使天
  下百姓修飾道路,送往迎來,無益於聖教耳。臣久為百姓,實委知之。陛下欲令天
  下黎庶知陛下夙興夜寐,憂勤政化,不可得也。故臣以陛下大失在於此也。
    夫欲正其末者,必先端其本,清其流者,必先潔其源,自然之符也。國家茲弊
  ,亦已久矣。今陛下若不重選此使,貴得其人,天下黎元必以為陛下尚行尋常之政
  ,不能革此弊也,則賢人必不出,貪吏必得志,惸獨必哀吟,天下百姓無荷賴於陛
  下此使也。臣不勝有願,願陛下與宰相更妙選朝廷百官,使有威重名節為眾人所推
  者,陛下因大朝見,親御正殿,集百寮公卿,設禮儀,以使之禮見之,於是告以出
  使之意,醫勤儆誡,無敢或愆,遂授以旌節而發遣之。先自京師而訪豺狼,然後攬
  轡登車以清天下。若如是,臣必知陛下聖教不旬月之間,天下家見而戶習也。
    昔堯舜氏不下席而天下理者,蓋黜陟幽明能折中爾。今陛下方開中興之化,建
  萬代之功,天下瞻望,冀見聖政,此之一使,是陛下為政之大端也。諺曰:「欲知
  其人,觀其所使。」不可不慎也。若陛下必知不可得其人,則不如不出使。出使煩
  數,無益於化,但勞天下之人,是猶烹小鮮而數撓之爾。伏惟陛下察照。
   
  二、牧宰(一八五)
    臣伏惟陛下當今所共理天下欲致太平者,豈非宰相與諸州刺史縣令邪?陛下若
  重此而治天下乎?臣見天下理也。若陛下輕此而理天下乎?臣見天下不得理也。何
  者?宰相,陛下之腹心。刺史、縣令,陛下之手足。未有無腹心手足而能獨理者也
  。
    臣竊觀當今宰相,已略得其人矣,獨刺史縣令,陛下獨甚輕之,未見得其人。
  是以腹心雖安,而手足猶病,而天下至今所以兌有大利爾。臣竊惟刺史縣令之職,
  實陛下政教之首也。陛下布德澤,下明詔,將示天下百姓,必待刺史縣令為陛下謹
  宣之。故得其人,則百姓家見而戶聞;不得其人,但委棄有司而掛牆壁爾。陛下欲
  使家興禮讓,吏勗清勤,不重選刺史縣令,將何道以致之邪?愚臣竊見陛下未有舟
  橶而欲濟河,河不可濟也。臣比在草茅為百姓久矣。刺史縣令之化,臣實委知。國
  之興衰,莫不在此職也。何者?一州得賢明刺史,以至公循良為政者,則千萬家賴
  其福。若得貪暴刺史,以徇私苛虐為政者,則千萬家受其禍矣。夫一州禍福且如此
  ,況天下之眾,豈得勝道哉?故臣以為陛下政化之首,國之興衰,在此職者也。
    臣伏見陛下憂勤政理,欲安天下百姓,無使疾苦;然猶未以刺史縣令為念,何
  可得哉?臣何知陛下未以刺史縣令為念?竊見吏部選人,補一縣令如補一縣尉爾。
  但以資次考第從官遊歷即補之,不論賢良德行可以化人而拔擢見用者,縱吏部侍郎
  時有知此弊而欲超越用人,則天下小人已囂然相謗矣。所以然者,習於常而有驚怪
  也。所以天下庸流,莫不能得為縣令。庸流一雜,賢不肖莫分,但以為縣令庸流,
  資次為選,不以才能任職。所以天下凌遲,百姓無由知陛下聖德勤勞夙夜之念,但
  以愁怨,以為天子之令遣如此也。自有國來,此弊最深,而未能除也。豈不甚哉?
  昔漢宣帝有言:「朕之所共理天下者,豈非良二千石乎?」故宣帝之時,能委任矣
  。伏願陛下與宰相深之妙選,以救正此弊,使天下之人稍得以安。臣有計,然甚鄙
  近,未能著於書。願陛下興念,與明宰相圖之,以安天下。幸甚!幸甚!
  三、人機(一八七)
    臣聞天下有危機,禍福因之而生。機靜則有福,機動則有禍,天下百姓是也。
  夫百姓安則樂其生,不安則輕其死,輕其死則無所不至也。故曰人不可使窮,窮之
  則姦宄生。人不可數動,動之則災變起,姦宄不息,災變日興,叛逆乘釁,天下亂
  矣。當今天下百姓,雖未窮困,軍旅之弊,不得安者,向五六年矣。夫妻不得相保
  ,父子不得相養,自劍以南,爰至河隴秦涼之間。山東則有青徐曹汴,河北則有滄
  瀛恆趙,莫不或被飢荒,或遭水旱。兵役轉輸,疾疫死亡,流離分散,十至四五,
  可謂不安矣。幸得陛下以仁聖之恩,憫其失業,所在邊境有兵戰之役,一切且停。
  遂使窮困之人,尚得與妻子相見,父兄相保,各復其業,獲以救窮,人心稍安,殆
  半年矣,天下可謂幸甚。愚臣竊賀陛下得天下之機,能密靜之。非陛下至聖大明,
  不能如此也。
    愚臣今所以為陛下更論天下之危機者,恐將相有貪夷狄之利,又說陛下以廣地
  彊武為威,謀動甲兵以事邊塞。陛下或未知天下有危機,萬一聽之,臣懼機失禍搆
  ,則天下有不可奈何也。《詩》不云乎:「人亦勞止,汔可小康。惠此中國,以綏
  四方。」故臣願陛下垂衣裳,修文德,去刑罰,勸農桑,以息天下之人。務與之共
  安,然後使遐荒蠻夷自知中國有聖人,重譯而入貢。愚臣竊以為當今天下之大計也
  ,伏惟陛下念之。
    近者隋煬帝不知天下有危機,自以為威德廣大,欲建萬代之業,動天下之眾,
  殫萬人之力,兵役相仍,轉輸不絕,北討胡貊,東伐遼人。於是天下百姓窮困,人
  不堪命,機動禍搆,遂喪天下。此是不知天下有危機,而信貪佞之臣,冀收夷狄之
  利,卒以滅亡者也。隋氏之失,可以殷鑒,豈不大哉?伏惟陛下察之。國家所伐吐
  蕃,有大失策。中國之眾,半天下受其弊。然遂事不諫,當復何言?陛下不以臣愚
  ,(艸芻)蕘可採,一賜召臣至玉陛,得以口論天下,幸甚!
    臣子昂言:臣本下愚,未知大體。今月十六日,特奉恩敕,賜臣紙筆,遣于中
  書言天下利害。天之降命,敢不對揚。而孤負聖恩,萬一無補,死罪死罪。謹率愚
  見,封進以聞。塵聽玉階,伏闕累息。臣子昂誠惶誠恐,頓首頓首,謹言。
上西蕃邊州安危事三條(一九○)
  其一
    臣聞聖人制事,貴於未亂。所以用成功,光濟天下大業。臣伏見國家頃以北蕃
  九姓亡叛,有詔出師討之,遣田揚名發金山道十姓諸兵自西邊入。臣聞十姓君長奉
  詔之日,若報私讎,莫不為國家克剪凶醜。遂數年之內,自率兵馬三萬餘騎,經途
  六月,自食私糧。誠是國家威德早申,蕃戎得效忠赤。今者軍事已畢,情願入朝,
  國家乃以其不奉璽書,妄破回紇部落,責其專擅,不許入朝,便於涼州發遣,各還
  蕃部。臣愚見竊為國家危之,深恐此等自茲成隙。
    何以言之?國家所以制有十姓者,本為九姓強大,歸服聖朝。十姓微弱,勢不
  能動,故所以委命臣妾,為國忠良。今者九姓叛亡,北蕃喪亂,君長無主,莫知所
  歸。回紇金水,又被殘破。磧北諸姓,已非國家所有。今欲(手奇)角亡叛,雄將
  邊疆,惟倚金山諸蕃,共為形勢。有司不察此理,乃以田揚名妄破回紇之罪,坐及
  十姓諸豪,拒而遣還,不許朝覲。臣愚以為非善御戎狄,制於未亂之長策也。
    夫蕃戎之性,人面獸心。親之則順,疑之則亂。蓋易動難安,古所莫制也。今
  阻其善意,逆其歡心,古人所謂放虎遺患,不可不察。且臣昨於甘州日,見金山軍
  首領擬入朝者,自蕃中至,已負其功。見燕軍漢兵不多,頗有驕色。察其志意,所
  望殊高。與其言宴,又詞多不順。今更不許入朝謁,疑之以罪,與回紇部落復為大
  讎。此則內無國家親信之恩,外有回紇報讎之患,懷不自安,鳥駭狼顧。亡叛沙漠
  ,則河西諸蕃,恐非國家所有。且夷狄相攻,中國之福。今回紇已破,既往難追。
  十姓無罪,不宜自絕。今若妄破回紇,有司止罪揚名,在於蕃情,足以為慰。十姓
  首領,國家理合羈縻,許其入朝,實為得計。今北蕃既失,虜不自安。廟勝之策,
  良恐未爾。事既機速,伏乞早為圖之。
  其二
    臣伏見今年五月敕,以同城權置安北府。此地逼磧南口,是制凶奴要衝。國家
  守邊,實得上策。臣在府日,竊見磧北歸降突厥,已有五千餘帳。後之來者,道路
  相望。又甘州先有降戶四千餘帳,奉敕亦令同城安置。磧北喪亂,先被饑荒。塗炭
  之餘,無所依仰。國家開安北府,招納歸降,誠是聖恩洪流,覆育戎狄。然臣竊見
  突厥者,莫非傷殘羸餓,並無人色。有羊馬者,百無一二。然其所以攜幼扶老,遠
  來歸降,實將以國家綏懷,必有賑贍,冀望恩覆,獲以安存。故其來者,日以益眾
  。然同城先無儲蓄,雖有降附,皆未優矜。蕃落嗷嗷,不免飢餓。所底時有劫掠,
  自相屠戮。君長既不能相制,以此盜亦稍多。甘州頃者抄竊尤甚。今安北府見有官
  羊及牛六千頭口,兵糧粟麥萬有餘石。安北初置,庶事草創。孤城兵少,未足威懷
  。國家不贍恤來降之徒,空委此府安撫,臣恐降者日眾,盜者日多。戎虜桀黠,必
  為禍亂。夫人情莫不以求生為念,今不以此粟麥,不以此羊牛,大為其餌,而不救
  其死,人無生路,安得不為群盜乎?群盜一興,則安北府城必無全理。府城一壞,
  則甘涼以北恐非國家所有。後為邊患,禍未可量。是乃國家故誘其為亂,使其為賊
  ,非謂綏懷經遠之長策也。且磧北諸蕃,今見大亂,亂而思理,生人大情。國家既
  開綏撫之恩,廣置安北之府,將理其亂者,以慰喻諸蕃,取亂存亡,可謂聖圖弘遠
  矣。然時則為得,事則未行。何者?國家來不能懷,去不能制,空竭國用,為患於
  邊。取亂之策,有失於此。況夷狄代有其雄,與中國抗行,自古所病。倘令今有勃
  起,遂雄於邊。招集遺散,收強撫弱,臣恐喪亂之眾,必有景從,此亦國家之大機
  ,不可輕而失也。機事不密,則必害成,聖人之至誡。今北蕃未定,降者未安,國
  家不早為良圖,恐坐而生變。乞得面奏,指陳其利害,邊境幸甚幸甚!
  其三
    臣竊見河西諸州,地居邊遠。左右寇賊,並當軍興。頃年已來,師旅未靜。百
  姓辛苦,殆不堪役。公私儲蓄,足可憂嗟。頃至涼州,問其倉貯,惟有六萬餘石,
  以支兵防,纔周今歲。雖云屯田收者,猶在此外,略問其數,得亦不多。今國家欲
  制河西,定戎虜,此州不足,未可速圖。又至甘州,責其糧數。稱見在所貯積者,
  四十餘萬石,今年屯收,猶不入計。臣觀其衝要,視其山川,信是河西扼喉之地。
  今北當九姓,南逼吐蕃,二虜奸回,凶猾未測,朝夕警固,頗有窺歈。甘州地廣糧
  多,左右受敵,其所管戶,不滿三千,堪勝兵者,不足百數。屯田廣遠,倉蓄狼籍
  。一虜為盜,恐成大憂。涼府雖曰雄蕃,其實已甚虛竭。夷狄有變,不堪軍興。以
  河西諸州,又自守不足。今瓜肅鎮防禦,仰食甘州。一旬不給,便至飢餒。然則河
  西之命,今並懸於甘州矣。此機一失,深足憂危。
    又得甘州狀稱,今年屯收,用為善熟。為兵防少,百姓不多。屯田廣遠,收獲
  難遍。時節既過,遂有凋固。所以三分收不過二。人力又少,未入倉儲。縱已收刈
  ,尚多在野。臣伏惟吐蕃桀黠之虜,自為邊寇,未嘗敗(血刃)。頃緣其國有亂,
  君臣不和,又遭天災,戎馬未盛,所以數求和好。寢息邊兵,其實本畏國家乘其此
  弊。故卑辭詐偽,茍免天誅。今又聞其贊普已擅國權,上下和好,兵久不出,其意
  難量。比者國家所以制其不得東侵,實由甘涼素有蓄積,士馬彊盛,以扼其喉,故
  其力屈,勢不能動。今則不然,甘州倉糧,積以萬計。兵防鎮守,不足威邊。若使
  此虜探知,潛懷逆意,縱兵大入,以寇甘涼,雖未能劫掠士人,圍守城邑,但燒甘
  州蓄積,蹂踐諸屯,臣必知河西諸州,國家難可復守也。此機不可一失,一失之後
  ,雖賢聖之智,亦無奈何。
    臣愚不習邊事,竊謂甘州宜便加兵。內得營農,外得防盜。甘州委積,必當更
  倍。何以言之?甘州諸屯,皆因水利,濁河溉灌,良沃不待天時。四十餘屯,並為
  奧壤。故每收獲,常不減二十萬。但以人功不備,猶有荒蕪。今若加兵,務窮地利
  ,歲三十萬,不為難得。國家若以此計為便,遂即行之,臣以河西不出數年之間,
  百萬之兵,食無不足,而致倉廩既實,邊境又彊,則天兵所臨,何求不得?管仲云
  :「聖人用無窮之府,積不涸之倉。」事非虛言也。
【卷之九】
 書
諫靈駕入京書(一九六)
    梓州射洪縣草莽臣陳子昂,謹頓首冒死獻書闕下。臣聞明主不惡切直之言以納
  忠,烈士不憚死亡之誅以極諫。故有非常之策者,必待非常之時;有非常之時者,
  必待非常之主,然後危言正色,抗議直辭,赴湯鑊而不迴,至誅夷而無悔,豈徒欲
  詭世誇俗,厭生樂死者哉?實以為殺身之害小,存國之利大。故審計定議而甘心焉
  。況乎得非常之時,遇非常之主,言必獲用,死亦何驚?千載之跡,將不朽於今日
  矣。
    伏惟大行皇帝之遺天下,棄群臣,萬國震驚,百姓屠裂。陛下以徇齊之聖,承
  宗廟之重,天下之望,喁喁如也。莫不冀蒙聖化,獲保餘年。太平之主,將復在於
  今日矣。況皇太后又以文母之賢,協軒宮之耀,軍國大事,遺詔決之。唐虞之際,
  於斯盛矣。  
    臣伏見詔書,梓宮將遷坐京師,鑾輿亦欲陪幸。計非上策,智者失圖。廟堂未
  聞有骨鯁之謀,朝廷多見有順從之議。愚臣竊惑,以為過矣。伏自思之,生聖日,
  沐皇風,摩頂至踵,莫非亭育,不能歷丹鳳,抵濯龍,北面玉階,東望金屋,抗音
  而正諫者,聖王之罪人也。所以不顧萬死,乞獻一言。願蒙聽覽,甘就鼎鑊,伏惟
  陛下察之。
    臣聞秦據咸陽之時,漢都長安之日,山河為固,天下服矣。然猶北假胡苑之利
  ,南資巴蜀之饒。自渭入河,轉關東之粟;踰沙絕漠,致山西之寶。然後能削平天
  下,彈壓諸侯。長轡利策,橫制宇宙。今則不然,燕代迫凶奴之侵,巴隴嬰吐蕃之
  患。西蜀疲老,千里運糧;北國丁男,十五乘塞。歲月奔命,其弊不堪。秦之首尾
  ,今不完矣。即所餘者,獨三輔之間爾。頃遭荒饉,人被荐飢。自河而西,無非赤
  地;循隴以北,罕逢青草。莫不父兄轉徙,妻子流離。委家喪業,膏原潤莽。此朝
  廷之所備知也。賴以宗廟神靈,皇天悔禍。去歲薄稔,前秋稍登。使羸餓之餘,得
  保沉命。天下幸甚,可謂厚矣。然而流人未返,田野尚蕪,白骨縱橫,阡陌無主。
  至於蓄積,猶可哀傷。陛下不料其難,貴從先意,遂欲長驅大駕,按節秦京。千乘
  萬騎,何方取給?況山陵初制,穿復未央,土木工匠,必資徒役。今欲率疲弊之眾
  ,興數萬之兵,徵發近畿,鞭朴羸老,鑿山採石,驅以就功。但恐春作無時,秋成
  絕望,凋瘵遺(口焦),再罹飢苦。倘不堪其弊,有一逋逃,子來之頌,其將何詞
  以述?此亦宗廟之大機,不可不深圖也。
    況國無兼歲之儲,家鮮匝時之蓄。一旬不雨,猶可深憂。忽加水旱,人何以濟
  ?陛下不深察始終,獨違群議,臣恐三輔之弊,不止如前日矣。且天子以四海為家
  ,聖人包六合為宇,歷觀邃古,以至于今,何嘗不以三王為仁,五帝為聖。故雖周
  公制作,夫子著名,莫不祖述堯舜,憲章文武,為百王之鴻烈,作千載之雄圖。然
  而舜死陟方,葬蒼梧而不返;禹會群后,歿稽山而永終。豈其愛蠻夷之鄉而鄙中國
  哉?實將欲示聖人之無外也。故能使墳籍以為美談,帝王以為高範。況我巍巍大聖
  ,轢帝登皇,日月所照,莫不率俾。何獨秦豐之地,可置山陵,河洛之都,不堪園
  寢。陛下豈不察之?愚臣竊為陛下惜也。
    且景山崇麗,秀冠群峰。北對嵩邙,西望汝海。居祝融之故地,連太昊之遺墟
  。帝王圖跡,縱橫左右。園陵之美,復何加焉?陛下未曾察之,謂其不可。愚臣鄙
  見,良足尚矣。瀍澗之中,天地交會。北有太行之險,南有宛葉之饒。東壓江淮,
  食湖海之利;西馳殽澠,據關河之寶。以聰明之主,養淳粹之人。天下和平,恭己
  正南面而已。陛下不思瀍洛之壯觀,關隴之荒蕪,遂欲棄太山之安,履焦原之險。
  忘神器之大寶,循曾閔之小節。愚臣闇昧,以為甚也。陛下何不覽諫臣之策,採行
  路之謠,諮謀太后,平章宰輔,使蒼生之望,知有所安,天下豈不幸甚。
    昔者平王遷周,光武都洛,山陵寢廟,不在東京。宗社墳塋,並居西土。然而
  《春秋》美為始王,《漢書》載為代祖。豈其不願孝哉?何聖賢褒貶,於斯濫矣?
  實以時有不可,事有必然。蓋欲遺小存大,去禍歸福。聖人所以為貴也。夫小不忍
  則亂大謀,仲尼之至誠,願陛下察之。若以臣愚不用,朝議遂行,臣恐關隴之憂,
  無時休也。
    臣又聞太原蓄鉅萬之倉,洛口積天下之粟,國家之寶,斯為大矣。今欲捨而不
  顧,背以長驅,使有識驚嗟,天下失望。倘鼠竊狗盜,萬一不圖,西入陜州之郊,
  東犯武牢之鎮,盜敖倉一抔之粟,陛下何以遏之?此天下之至機,庫可不深惟也。
  雖則盜未旋踵,誅刑已及,滅其九族,焚其妻子,泣辜雖恨,將何及焉?故曰,先
  謀後事者逸,先事後圖者失。然而「國之利器,不可以示人」。斯言不徒設也。願
  陛下念之。
    臣西蜀野人,本在林藪,幸屬交泰,得遊王國。故知不在其位者不謀其政,亦
  欲退身巖谷,滅跡朝廷,竊感婁敬委輅,不非其議,圖漢策於萬全,取鴻名於千古
  ,臣何獨怯而不及之哉?所以敢觸龍鱗,死而無恨。庶萬有一中,或垂察焉。臣子
  昂誠惶誠恐,頓首頓首,死罪死罪。
諫雅州討生羌書(二○○)
    將仕郎守麟臺正字臣陳子昂昧死上言:竊聞道路云國家欲開蜀山,自雅州道入
  討生羌,因以襲擊吐蕃。執事者不審圖其利害,遂發涼鳳巴蜒兵以徇之。臣愚以為
  西蜀之禍,自此結矣。
    臣聞亂生必由怨起,雅之邊羌,自國初已來,未嘗一日為盜。今一旦無罪受戮
  ,其怨必甚。怨甚懼誅,必蜂駭西山。西山盜起,則蜀之邊邑,不得不連兵備守。
  兵久不解,則蜀之禍搆矣。昔後漢末西涼喪敗,蓋由此諸羌。此一事也。
    且臣聞土蕃桀黠之虜,君長相信而多奸謀。自敢抗天誅,邇來向二十餘載。大
  戰則大勝,小戰則小勝,未嘗敗一隊,亡一矢。國家往以薛仁貴、郭待封為虓虎之
  將,屠十萬眾於大非之川,一甲不歸。又以李敬玄、劉審禮為廊廟之宰,辱十八萬
  眾於青海之澤,身為囚虜。是時精甲勇士,勢如雲雷,然竟不能擒一戎,馘一醜,
  至今而關隴為空。今乃欲以李處一為將,驅(焦頁)(卒頁)之兵,將襲吐蕃,臣
  竊憂之,而為此虜所笑,此二事也。
    且夫事有求利而得害者,則蜀昔時不通中國,秦惠王欲帝天下而并諸侯,以為
  不兼賨,不取蜀,勢未可舉。乃用張儀計,飾美女,譎金牛,因間以啖蜀侯。蜀侯
  果貪其利,使五丁力士鑿山通谷,棧褒斜,置道於秦。自是險阻不關,山谷不閉,
  張儀躡踵乘便,縱兵大破之。蜀侯誅,賨邑滅,至今蜀為中州。是貪利而亡。此三
  事也。
    且臣聞吐蕃羯虜,愛蜀之珍富,欲盜之久有日矣。然其勢不能舉者,徒以山川
  阻絕,障隘不通,此其所以頓餓狼之喙而不得竊食也。今國家乃撤邊羌,開隘道,
  使其收奔亡之種,為嚮導以攻邊,是乃借寇兵而為賊除道,舉全蜀以遺之。此四事
  也。
    臣竊觀蜀為西南一都會,國家之寶庫,天下珍貨,聚出其中。又人富粟多,順
  江而下,可以兼濟中國。今執事者乃圖僥倖之利,悉以委事西羌。得西羌,地不足
  以稼穡,財不足以富國,徒殺無辜之眾,以傷陛下之仁,糜費隨之,無益盛德,又
  況僥倖之利未可圖哉?此五事也。
    夫蜀之所寶,恃險也;人之所安,無役也。今國家乃開其險,役其人。險開則
  寇便,人役則傷財。臣恐未及見羌戎,而已有奸盜在其中矣。往年益州長史李崇真
  將圖此奸利,傳檄稱吐蕃欲寇松州,遂使國家盛軍以待之,轉餉以備之。未二三年
  ,巴蜀二十餘州,騷然大弊,竟不見吐蕃之面,而崇真贓錢,已計鉅萬矣。蜀人殘
  破,幾不堪命。此乃近事,猶在人口,陛下所親知。臣愚意者得非有奸臣欲圖此利
  ,復以生羌為計者哉?此六事也。
    且蜀人尪孱,不習兵戰。一虜持矛,百人不敢當。又山川阻曠,去中夏精兵處
  遠。今國家若擊西羌,掩吐蕃,遂能破滅其國,奴虜其人,使其君長係首北闕,計
  亦可矣;若不到如此,此其為戎乎?臣恐不及百年而蜀為戎。此七事也。
    且國家近者廢安北,拔丹于,棄龜茲,放疏勒,天下翕然,謂之盛德。所以者
  何?蓋以陛下務在仁,不在廣;務在養,不在殺。將以此息邊鄙,休甲兵,行乎三
  皇五帝之事者也。今又徇貪夫之議,謀動兵戈,將誅無罪之戎,而遺全蜀之患,將
  何以令天下乎?此愚臣所甚不悟者也。況當今山東飢,關隴弊,歷歲枯旱,人有流
  亡,誠是聖人寧靜,思和天人之時,不可動甲兵,興大役,以自生亂。
    臣又流聞西軍失守,北軍不利,邊人忙動,情有不安,今復驅此兵投之不測,
  臣聞自古國亡家敗,未嘗不由黷兵,今小人議夷狄之利,非帝王之至德也,況弊中
  夏哉!臣聞古人善為天下者,計大而不計小,務德而不務刑。圖其安則思其危,謀
  其利則慮其害,然後能享福祿。伏願陛下熟計之。  
諫刑書(二○四)
    承務郎守右衛曹參軍臣陳子昂,謹頓首昧死上言:臣聞昔者聖人理天下者,美
  在太平。太平之美者,在於刑措。臣伏見陛下務太平之理,而未美太平之功。賤臣
  頑微,竊惑下列。臣前蒙天恩召見,恩制賜臣曰:「既遇非常之主,何不進非常之
  策?」臣草木微品,天恩降休,伏刻肌骨,不敢忘捨。今陛下創三皇之業,務三皇
  之理,大統已集,神化光明,雖伏羲、神農昔有天下,誠未足比。臣敢不竭節以效
  愚忠。
    臣聞自古聖王謂之大聖者,皆云尚德崇禮,貴仁賤刑,刑措不用,謂之聖德;
  不稱嚴刑猛制用獄為理者也。故周有天下八百餘歲,而惟頌成康;漢有天下四百餘
  歲,而獨稱文章,皆由幾致刑措者也。何則?刑者政之末節,非太平之資。臣竊考
  之於天,天貴生成。驗之於人,人愛生育。旁稽於聖,聖務勝殘,皆不云以刑為德
  者。然則聖王養天下者,固當上務順天,下務齊人。不天不人,不可謂理。故曰:
  「惟天為大,惟堯則之。」又曰:「唯天地萬物父母,唯人萬物之靈。亶聰明,作
  元后。元后作人父母。」然則為人父母,固當貴於德養,不可務於刑殺。
    臣伏惟陛下聖德至大矣。應天受命,有三皇之功;順人正位,有三皇之業;拜
  圖巡洛,有三皇之符;專名顯號,有三皇之策。明堂神構,萬象宣威。風雨順時,
  百穀昌熟,可謂足為萬代之規也。今天下百姓抱孫弄子,鼓腹以望太平之政矣。陛
  下為天地父母,固將務德以順養之,登于太和,以協皇極。今陛下之政雖盡善矣,
  然太平之理,猶屈於獄官。何以言之?太平之朝,務上下樂化,不宜亂臣賊子日犯
  天誅。比者大獄增多,逆徒茲廣。愚臣頑昧,初謂皆實;乃去月十五日,陛下特察
  ,詔囚李珍等無罪,明魏真宰有功,召見高正臣,又重推元萬頃,百寮慶悅,皆賀
  聖明,臣乃知亦有無罪之人掛於疏網者。陛下務在寬典,獄官務在急刑,以傷陛下
  之仁,以誣太平之政,臣竊私恨之。賴陛下又獨決天斷,寬蕩群刑。死囚張楚金、
  郭正一、弓彭祖、王令基等,以凶惡之罪,特蒙全活,朽骨更肉,萬死再生,天地
  人祇,實用同慶。
    何以知之?臣伏見去年八月已來,天苦霖雨,自陛下赦李珍等罪,天朗氣晴。
  又九月十八日,明堂享會,慶雲抱日,五彩紛郁,龍章竟天,萬品咸觀,宇宙同慶
  。又其月二十一日,恩敕免楚金等死,初有風雨,變為景雲,司刑官屬,皆所共見
  。臣聞陰慘者刑也,陽舒者德也,慶雲者喜氣也。臣伏考之洪範,驗之六經,聖人
  法天,天亦助聖,休咎之應,必不虛來。陛下法天垂仁,天助陛下仁化。獄吏急法
  ,則慘而陰雨;陛下赦罪,則舒而陽和。君臣歡娛,則喜而見慶雲。天意如此,陛
  下豈可不承順之?  
    夫刑者怒也,不可以承喜氣。今又陰雨,臣恐過在獄官。況陛下明堂之理,本
  以崇德,不以務刑。今垂拱法官,且猶議殺;布政衢室,而未措刑。賤臣頑愚,是
  疑未可。況巍巍大聖,光宅天下哉?今者繫獄囚徒,多極法者,道路之議,或是或
  非。陛下何不悉召見之,自詰其罪?罪真實者,顯示明刑;罪有濫者,嚴誅獄吏。
  使天下咸服,人知政刑,以清太平之基,用登仁壽之域,豈非至德克明哉?
    昔鄧太后以天降旱,親決洛陽獄囚徒,良史書之,而以為德,況陛下大聖億萬
  超於鄧后者乎?夫獄吏不可信,多弄國權。自古敗亡,聖王所誡。陛下萬代之業,
  千載之名,固不可使竹帛書之有虧於此也。伏願熟察,以美太平之風。賤臣不勝愚
  懇忠憤之至,輒投諫匭,昧死上聞。
諫政理書(二○七)
    月日,梓州射洪縣草莽愚臣陳子昂,謹冒死稽首再拜獻書闕下。臣子昂西蜀草
  茅賤臣也。以事親餘暇得讀書,竊少好三皇五帝霸王之經,歷觀丘墳,旁覽代史,
  原其政理,察其興亡。自伏羲、神農之初,至於周隋之際,馳騁數百年,雖未得其
  詳,而略可知也:莫不先本人情而後化之。過此已往,亦無神異。獨軒轅氏之代,
  欲問廣成子以至道之精,理于天下。臣雖奇之,然其說不經,未足信也。至殷高宗
  ,亦延問傳說,然纔救弊,未能宏遠。自此之後,殆不足稱。
    臣每在山谷,有願朝廷,常恐沒代而不得見也。豈知霑沐聖化,未終天年,幸
  得遊京師,(者見)皇化,親逢大聖之詔布于天下。問于賢大夫曰:「何道可以調
  元氣?」賤臣孤陋,誠未足知。然臣竊觀自古帝王開政之原備矣,未有能深思遠慮
  ,獨絕古今如陛下者也。故賤臣不勝區區,願竭固陋,以聞見言之。雖未足對揚天
  休,然或萬一有可觀者,敢冒昧闕廷,奏書以聞。伏惟皇太后陛下少加察焉。
    臣聞之於師曰元氣者天地之始,萬物之祖,王政之大端也。天地之道,莫大乎
  陰陽;萬物之靈,莫大乎黔首;王政之貴,莫大乎安人。故人安則陰陽和,陰陽和
  則天地平,天地平則元氣正矣。是以古先帝代,見人之通於天也,天之應乎人也。
  天人相感,陰陽相和,災害之所以不生,嘉祥之所以遂作,則觀象於天,察法於地
  ,財成天地之道,輔相天地之宜,以左右人,於是養成群生,奉順天德,故人得安
  其俗,樂其業,甘其食,美其服,陰陽大和,天地以正,天瑞降,地符昇,風雨以
  時,草木不落,龜龍麟鳳在郊藪矣。洎顓頊、唐、虞之間,不敢荒寧,亦克用理,
  故其書曰:「百姓昭明,協和萬邦,黎人於變時雍。乃命羲和,欽若昊天,曆象日
  月星辰,敬授人時。」和之得也。至夏德衰亡,殷政微喪,桀紂昏暴,亂于天道,
  殺戮無罪,放棄忠良,遂竭天下之力,殫天下之貨,作為瑤臺,起乎瓊室,極荒淫
  之樂,窮耳目之玩,傾宮之女,至數千人,奇伎淫巧,以億萬計。信巫鬼,聽讒邪
  ,遂為糟丘、酒池、炮烙之刑,一朝牛飲者三千人。龍逄不勝其憂,諫而死;箕子
  不堪其憤,囚為奴。是以陰陽大乖,天地震怒,山川鬼神,發見災異,疾疫大興,
  妖孽並作;而桀、紂不悔,卒以滅亡。和之失也。
    逮周文、武創業,順天應人,誠信忠厚,加于百姓,德澤休泰,興乎頌聲。成
  康之時,刑措三十餘年,天人之道始和矣。幽、厲之末,復亂厥常。苛慝暴虐,詬
  黷天地,百川沸騰,山冢崒崩,人以愁怨,疾厲為作。故其詩曰:「昊天不備,降
  此鞫凶。昊天不惠,降此大戾。不先不後,為虐為瘵。」天地生人之理,復悖於茲
  矣。嗚呼!豈不哀哉!豈不哀哉!  
    近有隋氏,亦不克終厥初。隋高帝之有天下也,以六合為家,方將對越天人,
  傳之萬代,至煬帝承平,自以貴為天子,富有四海,欲窮宇宙之觀,極遊宴之樂,
  以為人主之急務也。于是乃作御梁,決黃河,自伊洛之間而屬之揚州。生人之力既
  弊,天地之藏又洩,煬帝方忻然以為得計,將後宮綵女數百千人,遂泛龍舟,遊三
  江五湖之間。當其得意也,視天下如脫屣爾。其後百姓騷弊,吏人貪暴,其政日亂
  。陰陽感怒,彗孛以出。煬帝不悟,自以為天下安於泰山,方率百萬之師,而有事
  于遼東。當時山東,父子不得相保也。天厭暴政,人懷亂亡,故遼東之役未歸,而
  中國之難已起,身死逆手,宗廟以隳。其故何哉?逆天人之理也。
   是以臣每察天人之際,觀禍亂之由,跡帝王之事,念先師之說,昭然著明,信
  不欺爾。不意陛下以大聖之慮,見天人之心,將欲調元氣之綱,返淳和之始,自非
  陛下合天地之德,有日月之明,誰能眇然遠思,欲求大和於元氣哉?此昔者伏羲氏
  之所以本天人而為三皇首也。愚臣暗昧,不勝大願,願陛下為大唐建萬代之策,恢
  三聖之功,傳乎子孫,永作鴻業,千百年間,使繼文之主有所守也。非甚無道,不
  失厥嗣,陛下可不務之哉?
    臣伏見天皇大帝,得天地之統,封于泰山,功德大業與天比崇矣。然尚未建明
  堂之宮,遂朝上帝,使萬代鴻業今猶闕然。臣愚,意者,豈非天皇大帝知陛下聖明
  ,必能起中興之化,留此盛德以發揮陛下哉?不然何所與讓而未作也?今陛下欲調
  元氣,睦人倫,躋俗仁壽,興風禮讓,捨此道也,于何理哉?
    故臣不勝區區螻蟻之誠,思願陛下念先帝之休意,恢大唐之鴻業,於國南郊,
  建立明堂,使宇宙黎元、遐荒夷貊、昆蟲草木、天地鬼神,粲然知陛下方興三皇五
  帝之事,與天下更始,不其盛哉!
    昔者黃帝合宮,有虞總唐堯衢室,夏后世室,群聖之所以調元氣,理陰陽,於
  此教也。臣雖末學,竊嘗聞明堂之制也,有天地之則焉,有陰陽之統焉。二十四氣
  八風十二月四時五行二十八宿,莫不率備,故順其時月而為政,則風雨時,寒暑平
  ,萬物茂暢,五穀登稔,元氣不錯,陰陽以和。逆其時而為政也,則水旱興,疾疫
  起,蟲螟為害,霜雹成災,陰陽不和,元氣以錯。故昔者聖人所以為教之大業也,
  是以臣願陛下為大唐建萬代之策者,意在茲乎!意在茲乎!
    陛下若不以臣微而廢其言,乞以臣此章與三公九卿賢士大夫議之於庭,倘事便
  於今,道不違古,即請陛下徵天下鴻生鉅儒賢、賢良豪俊之士,博通古今皇王政理
  之術者,與之按周禮月令而建之。臣必知天下庶人子來不日而成也。乃正月孟春,
  陛下乘鑾輿,駕蒼龍,載青旂,佩蒼玉,從三公九卿賢士大夫鴻儒碩老衣冠之倫,
  朝于青陽左■,個負斧扆,憑玉几,南面以聽天下之政。於是遂發大號,宣布四方
  ,使各順十二月之令,無敢有逆。乃命太史守典,奉法司天,日月星辰之行,無失
  經紀,以初為常。陛下遂躬籍田親蠶,以勸天下之農桑,養三老五更,以教天下之
  孝悌。明訟恤獄,以息天下之淫刑。除害去暴,以正天下之仁壽。修文尚德,以止
  天下之干戈。察孝興廉,以除天下之貪吏。矜寡孤獨疲癃羸老不能自存者賑恤之。
  後宮美人非三妃九嬪八十一御女之數者出嫁之。珠玉錦鏽雕琢技巧之飾,非益於理
  者悉棄之,巫鬼淫祀誑惑良人者禁殺之。陛下務以至誠,躬服質素,以為天下先。
  愚臣以為不出數年之間,將見太平之化也。天人之際既洽,鬼神之望允塞,然後作
  雅樂,潔粢盛,宗祀天皇於明堂,以配上帝,使萬國各以其職來祭,豈不休哉!
    臣伏惟陛下至德明聖,未有能越行此道者也。故臣竊以為此化成,則人倫之道
  自睦,刑罰之原自息,兵革之事不興,還淳之途可見,仁壽禮讓,稼穡農桑,不言
  而自致也。是以賤臣未得為陛下一二論之。何者?聖人之教,在於可大可久者。故
  臣欲陛下振領提綱,使天下自理也。然臣竊獨有私恨:陛下方欲興崇大化,而不知
  國家太學之廢積歲月矣。堂宇蕪穢,殆無人蹤。詩書禮樂,罕聞習者。陛下明詔,
  尚未及之,愚臣所以有私恨也。
    臣聞天子立太學,可以聚天下英賢,為政教之首,故君臣上下之禮於是興焉,
  揖讓樽俎之節於此生焉。是以天子得賢臣,由此道也。今則荒廢,委而不論,而欲
  睦人倫,興禮讓,失之於本,而求之於莫,豈可得哉!況君子三年不為禮,禮必壞
  ;三年不為樂,樂必崩,奈何天子之政而輕禮樂哉?臣所以獨竊有私恨者也。陛下
  何不詔天下冑子,使歸太學而習業乎?斯亦國家之大務也。臣愚蒙,所言事未曲盡
  者,恐煩聖覽,必陛下恕臣昏愚,請賜他日,別具奏聞。
諫用刑書(二一四)
    將仕郎守麟臺正字臣陳子昂,謹頓首冒死詣闕上疏。臣本蜀之匹夫,宦不望達
  。陛下過意,擢臣草莽之下,升在麟臺之閣。光寵自天,卓若日月。微臣固陋,將
  何克負?然臣聞忠臣事君,有死無二,懷佞不諫,罪莫大焉。況在明聖之朝,當不
  諱之日,方復鉗口下列,俛仰偷榮,非臣之始願也。不勝愚惑,輒奏狂昧之說,伏
  惟陛下少加察焉。
    臣聞古之御天下者,其政有三:王者化之,用仁義也;霸者威之,任權智也;
  強國脅之,務刑罰也。是以化之不足,然後威之;威之不變,然後刑之。故至於刑
  ,則非王者所貴矣。況欲光宅天下,追功上皇,專任刑殺,以為威斷,可謂策之失
  者也。臣伏(者見)陛下聖德聰明,遊心太古,將制靜宇宙,保乂黎人,發號施令
  ,出於誠慊,天下蒼生,莫不想望聖風,冀見神化,道德為政,將待於陛下矣。且
  臣聞之,聖人出治,必有驅除。蓋天人之符,應休命也。日者東南微孽,敢謀亂常
  。陛下順天行誅,罪惡咸服,豈非天意欲彰陛下神武之功哉?而執事者不察天心,
  以為人意。惡其首亂倡禍,法合誅屠,將息奸源,窮其黨與,遂使陛下大開詔獄,
  重設嚴刑,冀以懲創觀於天下。逆黨親屬及其交遊,有跡涉嫌疑,辭相逮引,莫不
  窮捕考訊,枝葉蟠拏,大或流血,小禦魑魅。至有奸人熒惑,乘險相誣,糾告疑似
  ,冀圖爵賞,叫于闕下者日有數矣。于時朝廷偟偟,莫能自固。海內傾聽,以相驚
  恐。賴陛下仁慈,憫斯危懼,賜以恩詔,許其大功已上一切勿論。時人獲泰,謂生
  再造。愚臣竊亦欣然,賀陛下聖明,得天下之機也。不謂議者異見,又執前圖。比
  者刑獄紛紛復起,陛下不深思天意,以順休期,尚以督察為理,威利為務,使前者
  之詔不信於人。愚臣昧焉,竊恐非三皇五帝伐罪弔人之意也。
    臣竊觀當機天下百姓思安久矣。曩屬北胡侵塞,兵革相屠,向歷十載。關河自
  北,轉輸幽燕,秦蜀之西,馳驚湟海,當時天下疲極矣。重大兵之後,屢遭凶年,
  流離飢餓,死喪略半。幸賴陛下以至聖之德,撫寧兆人,邊境獲安,中國無事,陰
  陽大順,年穀累登,天下父子始得相養矣。故揚州搆禍,殆有五旬,而海內晏然,
  纖塵不動,豈非天下蒸庶厭凶亂哉!臣以此卜之,知百姓思安久矣。機陛下不務玄
  默,以救疲人,而反任威刑,以失其望,欲以察察為政,肅理寰區,臣愚暗昧,竊
  有大惑。且臣聞刑者政之末節也,先王以禁暴整亂,不得已而用之。今天下幸安,
  萬物思泰,陛下乃以末節之法,察理平人,臣愚以為非適變隨時之議也。頃年以來
  ,伏見諸方告密,囚累百千輩。大抵所告皆以揚州為名,及其窮究,百無一實。陛
  下仁恕,又屈法容之,傍訐他事,亦為推劾,遂使奸惡之黨,決意相讎,睚眥之嫌
  ,即稱有密,一人被訟,百人滿獄,使者推捕,冠蓋如雲。或謂陛下愛一人而害百
  人,天下喁喁,莫知寧所。
    臣聞自非聖人,不有外患,必有內憂,物理之自然也。臣不敢以遠古言之,請
  借隋而況。臣聞長老言,隋之末代,天下猶平。煬帝不龔,窮毒威武。厭居皇極,
  自總元戎,以百萬之師,觀兵遼海,天下始騷然矣。遂使楊玄感挾不臣之勢,有犬
  盜之心,欲因人謀,以竊皇業。乃稱兵中夏,講據洛陽。哮闞之勢,傾宇宙矣。然
  亂未踰月,而首足異處。何者,天下之弊,未有土崩,蒸人之心,猶望樂業。煬帝
  不悟,暗忽人機,自以為元惡既誅,天下無巨猾也,皇極之任,可以刑罰理之。遂
  使兵部尚書樊子蓋專行屠戮,大窮黨與,海內豪士,無不罹殃。遂至殺人如麻,血
  流成澤。天下靡然,始思為亂矣。於是蕭銑、朱粲起於荊南,李密、竇建德亂於河
  北。四海雲搖,遂並起而隋族亡矣,豈不哀哉!長老至今談之,委曲如是。臣竊以
  此上觀三代夏、殷、周興亡,下逮秦、漢、魏、晉理亂,莫不皆以毒刑而致敗壞也
  。夫大獄一起,不能無濫。何者?刀筆之吏,寡識大方;斷獄能者,名在急刻。文
  深網密,共稱至公。爰及人主,亦謂其奉法。於是利在殺人,害在平恕。故獄吏相
  誡,以殺為詞,非憎於人也;而利在己。故上以希人主之旨,下圖榮身之利,徇利
  既多,則不能無濫,濫及良善,則淫刑逞矣。夫人情莫不自愛其身,陛下以此察之
  ,豈能無濫也?冤人吁嗟,感傷和氣,和氣悖亂,群生癘疫,水旱隨之,則有凶年
  ,人既失業,則禍亂之心,怵然而生矣。
    頃來亢陽僭候,密雲而不雨,農夫釋耒,瞻望嗷嗷,豈不由陛下之有聖德而不
  降澤於下人也?倘旱遂過春,廢於時種,今年稼穡,必有損失。陛下何不敬承天意
  ,以澤恤人。臣聞古者明王重慎刑罰,蓋懼此也。書不云乎:「與其殺不辜,寧失
  不經。」陛下奈何以堂堂之聖,猶務彊霸之威哉?愚臣竊為陛下不取也。且愚人安
  則樂生,危則思變,故事有招禍,而法有起奸。倘大獄未休,支黨日廣,天下疑惑
  ,相恐無辜,人情之變,不可不察。
    昔漢武帝時,巫蠱獄起,江充作詐,惑亂京師,致使太子奔走,兵交宮闕,無
  辜被害者,以千萬數,劉氏宗廟幾傾覆矣。賴武帝得壺關三老上書,廓然感悟,夷
  江充三族,餘獄不論,天下少以安爾。臣每讀漢書至此,未嘗不為戾太子流涕也。
  古人云:「前事不忘,後事之師。」伏願陛下念之。臣不避湯鑊之罪,以螻蟻之命
  ,輕觸宸嚴,臣非不惡死而貪生也,誠恐負陛下恩遇,臣不敢以微命蔽塞聰明,亦
  非敢欲陛下頓息刑罰,望在恤刑爾。乞與三事大夫圖其可否。往者不可諫,來者猶
  可追,無以臣微而忽其奏,天下幸甚,臣子昂誠惶誠恐,死罪死罪。
申宗人冤獄書(二一九)
    臣聞古人言:「為國忠臣者半死,而為國諫臣者必死。」然而至忠之臣,不避
  死以諫主,至聖之主,不惡直以廢忠。臣幸逢陛下至聖大明,好忠愛直,每正言直
  諫,特見優容。今陛下方御寶圖,以臨陽館,崇闡玄化,寧濟蒼生,固臣精心潔意
  ,願陛下至德與三皇比矣。然臣伏見陛下有至聖之德,左右無至忠之臣,使上下不
  通,內外壅隔。臣竊憂之,恐後代或以聖朝無至忠之臣,故臣敢冒萬死,越職上奏
  ,伏乞天恩,寬臣喘息,畢盡忠言。
    臣聞上有聖君,下無枉臣。昔舜去四凶,堯不罪舜。周公誅管蔡,成王不罪周
  公,霍光誅燕王,昭帝不罪子孟。何者?此數公者,為國討賊,為君殄讎,假雖擅
  權,猶不可罪,況奉君命而執法者乎?臣伏見宗人嘉言,有至忠之誠,徇公之節,
  執法不撓,為國殄讎。頃者,逆子賊臣,陰搆禍難,潛圖密計,將危社稷。當時逆
  節初露,朝野震驚,賴陛下神武之威,天機電斷,得奉聖決,公順天誅,不顧軀命
  ,不避彊禦,唯法是守,唯惡是讎,幸能察明罪辜,窮奸極黨,使伏法者,自首情
  實,天衢得以清泰,萬國得以歡寧,誠是陛下神斷之明,抑亦盡忠之效。陛下所以
  自監察御史擢拜為鳳閣舍人者,豈不以表其臣節,報其竭誠,使天下之人知其忠懇
  者也?當此之時,忠必見信,行必見明,自謂專一,事君無貳也。今乃遭誣罔之罪
  ,被搆架之詞,陷見疑之辜,困無驗之告,幽窮詔獄,吏不見明,肝血赤心,無所
  控告。母年八十,老病在床,抱疾喘息,朝不保夕。今日身幽獄戶,死生斷絕,朝
  蒙國榮,夕為孤囚,臣竊痛之。頃者至忠,而今日受賂,固知不免此禍,不能度德
  量力,貪榮昧進,以訟受服,誰能免尤?
    向使辭寵讓榮,陳力下列,雷同眾輩,勤恪在公,與全軀保妻子之臣,恭默聖
  代,臣固之今日未招此患。何者?古人云:「盜憎主人。」被堯誅者不能無怨。頃
  來執法誅罪,多是國之權豪。父讎子怨,豈可勝道?親黨陰結,同惡相從,使肝為
  朝脯,肉為俎醢,宗誅族滅,肝腦塗地。彼凶讎也,未足以快其心,況蒙國寵榮,
  位顯朝列,凶讎切齒,怨黷何窮!臣竊恐今日之辜,已是讎怨者相結搆矣。陛下至
  聖明察,豈不為之降照哉?倘萬一讎誣濫罪,使凶囂者得計,忠正者見辜,為賊報
  讎,豈不枉苦?夫孤直者,眾邪之所憎;至公者,群惡之所疾。寡不敵眾,孤不勝
  群。群誣成罪,聖不能救,自古所有,非止於今。古者吳起事楚,抑削庶族,以尊
  楚君,楚國既強,吳起蒙戮。商鞅事秦,專討庶孽,以明秦法,秦國既霸,商鞅極
  刑。晁錯事漢,諸侯咸彊,七國驕奢,將凌王室,錯削弱其勢以尊漢,景帝不悟,
  惑奸臣之說,遂族滅晁氏。此三臣豈不盡忠,願保其君,然而身死族滅,為讎者所
  快。皆當代不覺,而後代傷之。聖主明君,可不為之痛傷邪?臣以嘉言雖無三子之
  智,竊恐獲罪或與之同。伏惟陛下仁慈矜憐,憫察其忠。
    且臣聞漢高祖謀楚,與陳平四萬金。及其為帝,不問金之出入。何者?立大功
  者不求小疵,有大忠者不求小過,所謂聖主之至道者也。陛下豁達大度,至聖寬仁
  ,觀于漢祖,固已遠矣,齷齪小吏,何足為陛下深責哉?伏願天恩,矜愚赦罪,念
  功補過。乞將終養老母,獲盡餘年,豈非聖主之恩,仁君之惠,有禮有訓,善始善
  終哉?
    臣於嘉言,親非骨肉,同姓相善。臣知其忠,然非是丘園之賢,道德之茂,大
  雅明哲,能保其身。假使獲罪於天,身首異處,蓋如一螻蟻爾,亦何足可稱?然臣
  念其曾一日承恩,蒙聖主驅使,而不以赤誠取信,今乃負罪見疑,臣實痛之。恐類
  聖主之明,傷其老母之壽,身污明法,為後代所悲。臣知其忠,豈能無惜!所以敢
  冒萬死,乞見矜憐。臣若言非至忠,茍有僥倖,請受誅斬。伏表惶怖,魂魄飛揚。
諫曹仁師出軍書(二二三)
    臣伏見詔書發懷遠軍,令郎將曹仁師訊勒以征匈醜。臣聞古之天子,方建大禮
  ,必先振兵釋旅,以告成功。故漢孝武皇帝將封禪,乃徵精十萬,北巡朔方,略地
  而還。此蓋遵古先哲王之禮也。今神皇陛下應天受籙,將欲郊祭天地,巡拜河洛,
  建明堂,朝萬國,斯邁古之盛禮也。誠合式遵舊典,耀武塞上,畢境而還。臣猶慮
  曹仁師未識典禮,肆兵長驅,窮極砂磧,不恤士馬,專以務得為利,不以全兵為上
  。今朝廷百寮雖有疑者,無敢言之。臣誠愚昧,不識忌諱。曾聞事君之道,所貴盡
  心。心以為非,安可不言。
    臣料仁師到雲內城發兵之日,合至九月初。到突利城迴兵之日,合至十月初。
  胡地隆冬,草枯泉涸,南中士馬,不耐祁寒。計仁師所將之馬,從靈州常時所發之
  處,卻迴到雲內城,已行四千餘里。雲內城中又先未支度,馬既疲瘦,經冬無粟,
  以臣愚算,十不存二。若送南中,散就諸州,路程益遠,疲瘦更極。以臣愚算,十
  不存五。紫蒙之軍,類例相似。且仁師此行,計遲發速,至於應會,不甚精備。以
  臣計料,恐未成功。脫若功未克成,士馬先喪盡,中土求市,卒又難得。且自古與
  匈奴戰,非士馬相資不可。臣恐馬既虛用致盡,賊又竄遠未平,但慮後之謀臣,悔
  於今事。且古來絕漠,多喪士馬,非臣臆度,輒敢陳聞。昔漢室以衛青出塞,是時
  漢馬三十萬疋。旋師之日,唯餘四萬。四十年不得事匈奴,蓋由此也。臣願陛下考
  驗前古,取臣愚誠,望與三公大臣審更詳議。
【卷之十】
 書啟
為建安王與遼東書(二二五)
    月日,清邊道大總管建安郡王攸宜,致書於遼東州高都督蕃府:賢甥某至,仰
  知破逆賊孫萬斬十有餘陣,并生獲夷賊一千人。三軍慶快,勿鄻同歡。都督體英偉
  之才,抱忠義之節,遂能身先士卒,為國討讎,以數百之兵,當二萬之寇,指麾電
  掃,逆黨雲銷。非都督智勇過人,威名遠振,誰能以少擊眾,陷醜摧兇,使國家無
  東肚之憂?是都督之力也。賢甥俊酷似其舊,遂能與某等應機破敵,效節立功,此
  已各賞金帶緋袍,薄答誠效,更自錄奏,擬加榮官,願都督遠知此意也。
    今賊飢餓,災釁日滋,天降其殃,盡滅已死,人厭其禍,萬斬方誅。營州士人
  及城傍子弟,近送密款,准待官軍。某令將蕃漢精兵四十萬眾,剋取某月日百道齊
  驅,分五萬蕃漢精兵,令中郎將薛訥取海路東入。舟橶已具,來月亦發。請都督勵
  兵秣馬,以待此期,共登丸山,看殄凶虜,書勛竹帛,開國傳家,是都督建功之日
  也。中間剋期同會,當更別使知聞,正屬有軍事,未能委曲。
    初春向暖,願動靜勝常。所是都督官屬及大首領并左右立功人等,並申此問。
  相見在近,預以慰懷。
為建安王答王尚書送生口書(二二六)
    使至,所傳斬首及生擒獲馬等,具如來狀,仰以欣快。三軍共之,狡寇逋誅。
  此來擒馘,師徒企踵,爭望先鋒。尚書遠略英謀,臨機果斷,潛制凶醜,梟首伏辜
  。在此諸軍,實增募勇。既壯尚書之節,又美先登之功。幽州士人,尤以慶快,破
  竹之勢,自此為階。
    某方擐甲負戈,為尚書後列。登高臨陣,坐觀俘虜。此期在即,預以慰懷。初
  春猶寒,願保休勝。裨將已下,各慰問之云云。
為建安王與諸將書(二二七)
    使至辱書,仰知都督率兵馬摧破凶虜,遠聞慶快,實慰永懷。非公等忠勇兼資
  ,統率多算,同心戮力,殉節忘軀,以剋剪逋兇,揚國威武。在此將士,聞公等殊
  戰,賊不當鋒,莫不西望憤勇,欽羨獨剋。甚善甚善!即日契丹逆醜,天降其災,
  盡病水腫,命在旦綌。營州飢餓,人不聊生,唯待官軍,即擬歸順。某此訓勵兵馬
  ,襲擊有期。六軍長驅,此月將發。恨不得與諸公等共觀諸將斬馘獻俘。
    旦夕嚴寒,願各休勝。契丹破了,便望迴兵,平殄默啜,。與公等相見有日,
  預以慰懷。臨使匆匆,書不盡意。
為建安王與安東諸軍州書(二二七)
    日月,清邊道行軍大總管建安郡王攸宜,致書安東諸州刺史并諸將部校官屬等
  ,初春猶寒,公等久統兵馬,勤國扞邊,不至勞弊也。某如常。
    比賊中頻有人出來,異口同詞,皆云逆賊李盡滅已死,營州飢餓,人不聊生。
  諸蕃首領百姓等,唯望官軍,即擬歸順。前後繼至,非止一人。某先使人巷營州迴
  ,具得父老密狀,云賊勢窮蹙。去正月上旬,有妖星落孫萬斬營中,其聲如雷,賊
  黨離心,各以猜貳。天殃如此,人事又然。平殄凶,正在今日。大軍即以二月上旬
  六道並入,指期剋剪,同立大勛。請公等訓勵兵馬,共為(手奇)角,開國封侯,
  其機在此。幸各勉力,以圖厥功。尋當更使人續往,先此不具。
為建安王達王尚書書(二二八)
    使至辱書,知初出黃龍,即擒白鼠,凶賊滅兆,事乃先徵。凡百士眾,莫不喜
  躍。鼠者坎精,穿竊為盜,夜遊晝伏,乃是其常。今白日投軀,素質委命,賊降之
  象,理必無疑。近再有賊中信來,親離眾潰,期在旦夕。尚書宜訓兵勵士,秣馬嚴
  威,因此凶亂之機,乘其敗亡之勢,事同破竹,無待剪茅。坐聽凱歌,預用欣慰。
與韋五虛己書(二二九)
    命之不來也,聖人猶無可奈何,況於賢者哉?僕嘗竊不自量,謂以為得失在人
  ,欲揭聞見,抗衡當代之士,不知事有大謬異於此望者,乃令人慚愧悔赧,不自知
  大笑顛蹶,怪其所以者爾。虛己足下,何可言耶?
    夫道之將行也,命也;道之將廢也,命也。子昂其如命何?雄筆雄筆,棄爾歸
  吾東山,無汩我思,無亂我心,從此遁矣。屬病不得面談,書以述言,子昂白。
為蘇令本與岑內史啟(二二九)
    某啟:某聞子以母貴,自古通方;禮以親榮,在昔恆理。豈非奉上之道,休泰
  必同;膝下之恩,親愛先及。
    伏惟尊舊寵居密戚,位列崇班。實富貴於當今,允尊榮於前代。居得言之地,
  據至要之途。九族同欣,皆憑於獎眄;六親咸賴,仰沐於恩波。莫不拂拭其羽儀,
  增長其光價。某自末器,忝在甥徒,早蒙撫育之恩,不殊骨肉之愛。自痛無福,家
  禍遂纏。爰在辜遺,載延辭眷。愛同諸子禮越常流,遂得教訓成人,策名從宦。舊
  又曲垂顧念,恩甚庭闈。渭陽之情,實多荷戴。猥以庸薄,叨累周行。自委質戎班
  ,昭名果毅,經今一十三歲矣,而竟未一遷。仰望儕流,莫不皆居顯位;旋觀時輩
  ,亦以再歷榮班。獨某一人,空嗟留滯。雖命塗乖舛,良或甘心,然親貴盈朝,豈
  忘提獎?所以仰瞻恩惠,不棄於疏微;冀降慈流,有憐於孤賤。伏願舊大弘收採之
  眷,特垂咳唾之恩,矜憫小子,使得宦及朋友,寵以親榮。私門載昌,幽冥是賴,
  豈不幸甚!豈不幸甚!無任企仰之至。謹奉啟不宣,某再拜。
上薛令文章書(二三○)
    某啟:一昨恭承顯命,垂索拙文,祇奉恩榮,心魂若厲。幸甚幸甚!
    某聞鴻鐘在聽,不足論擊缶之音;太牢斯烹,安可薦藜羹之味?然則文章薄伎
  ,固棄于高賢;刀筆小能,不容於先達,豈非大人君子以為道德之薄哉?某實鄙能
  ,未窺作者。斐然狂簡,雖有勞人之歌,悵爾詠懷;曾無阮籍之思,徒恨跡荒淫麗
  ,名陷俳優。長為童子之群,無望丈夫之列。豈圖曲蒙榮獎,躬奉德音。以小人之
  淺才,承令君之嘉惠。豈不幸甚!豈不幸甚!
    伏惟君侯星雲誕秀,金玉間成,衣冠禮樂,範儀朝野。致明君於堯舜,皇極允
  諧,當重寄於阿衡,中階協泰。非夫聰明博達,體變知機,如其仁,如其仁。方當
  拔俊賞奇,使拾遺補闕,坐開黃閣,高視赤松,然後與稷契夔龍比功並德,豈徒蕭
  曹魏丙屑屑區區而已哉?
    某實細人,過蒙知遇,顧循微薄,何敢祇承?謹當畢力竭誠,策駑磨鈍,期效
  忠以報德,奉知己以周旋。文章小能,何足觀者?不任感荷之至。
【補遺】
登幽州臺歌(二三二)
  01前不見古人,02後不見來者。03念天地之悠悠,04獨愴然而涕下。
魏氏園林人賦一物得秋亭萱草(二三二)
  01昔時幽徑堙A02榮耀雜春叢;03今來玉墀上,04銷歇畏秋風。
  05細葉猶含綠,06鮮花未土紅。07忘憂誰見賞?08空此北堂中。(《全唐詩》)
晦日宴高氏林亭并序(二三二)
     夫天下良辰美景、園林池觀,古來遊宴歡娛眾矣,然而地或幽偏,未(者見)
  皇居之盛,時終交喪,多阻昇平之道,豈如光華啟旦,朝野資歡,有渤海之宗英,
  是平陽之貴戚。發揮形勝,出鳳臺而嘯侶;幽贊芳辰,指雞川而留宴。列珍羞於綺
  席,珠翠瑯玕;奏絲管於芳園,琴箏趙瑟。冠纓濟濟,多延戚里之賓;鸞鳳鏘鏘,
  自有文雄之客。總都畿而寫望,通漢苑之樓臺;控伊洛而斜□,臨神仙之浦漵,則
  有都人士女,俠客游童,出金市而連鑣,入銅街而結駟。香車鏽轂,羅綺生風。寶
  蓋琱鞍,珠璣耀日。於時律窮太簇,氣淑中京。山河春而霽景華,城闕麗而年光滿
  。淹留自樂,翫花鳥以忘歸;歡賞不疲,對林泉而獨得。偉矣!信皇州之盛觀也。
  豈可使晉京才子,孤標落下之游;魏室群公,獨擅鄴中之會。盍各言志,以記芳遊
  。同探一字,以華為韻。
  01尋春遊上路,02追宴入山家。03主第簪纓滿,04皇州景望華。
  05玉池初吐溜,06珠樹始開花。07歡娛方未極,08林閣散餘霞。(《全唐詩》)
晦日重宴高氏林亭(二三三)
  01公子好追隨,02愛客不知疲。03象筵開玉饌,04翠羽飾金卮。
  05此時高宴所,06詎減習家池?07循涯倦短翮,08何處儷長離?(《全唐詩》)
  (▲以上三首俱見《歲時雜詠》)
上元夜效小庾體(二三四)
  01三五月華新,02遨遊逐上春。03相邀洛城曲,04追宴小平津。
  05樓上看珠妓,06車中見玉人。07芳宵殊未極,08隨意守燈輪。(《全唐詩》)
三月三日宴王明府山亭(見《歲時雜詠》)(二三四)
  01暮春嘉月,02上巳芳辰。03群公褉飲,04于洛之濱。05奕奕車騎,06粲粲都人。
  07連帷競野,08袨服縟津。09青郊樹密,10翠渚萍新。11今我不樂,12含意未申。
  (《全唐詩》)
楊柳枝(遺錄)(二三四)
  01萬里長江一帶開,02岸邊楊柳幾千栽。03錦帆未落干戈起,04惆悵龍舟去不回。
  (《蜀刻本陳子昂先生全集》)
為義興公陳請終喪第二表(二三四)
    草土臣某言:去年某月日,奉哀陳請,乞終喪制,今某月日,奏事官齎臣所奏
  表迴,伏讀報詔,不勝悲懼。陛下為臣累有政能,特見任用,使臣移孝為忠,即斷
  來表。臣內愧不孝,外慚無能,污辱聖聰,措身無地。臣某中謝。
    臣聞時方媮薄,勸人以孝;時方趨競,勸人有禮。有不至者,誅而教之。臣今
  不病,固合辭避。況臣疾發日久,亡母未葬,忍偷餘生,望畢家事。敢汙人倫,以
  傷風俗?昔山濤與時主有舊,溫嶠亦功存當代。濤起應禮,嶠不歸葬,守禮法者,
  議而薄之。臣於國家,無濤、嶠之功舊,必依詔命,兼濤、嶠之可薄,俛仰人間,
  豈獨羞恥聖朝,用法合置誅極。前者直省齎敕,勒臣赴任,使司準敕,移責州縣。
  所由官吏,畏懼威嚴,臣所經行,停留不得,待臣出界,然後奏報。臣氣力羸憊,
  奔波道路,悲憂惶恐,舊疾加極,半身不遂,手節拘急,行步飲食,須人扶助。近
  又兩目昏暗,如有瘴冒,雖生猶死,不堪力強。特望聖慈,乞臣骸骨,歸奏几筵,
  及葬州里。在臣私情,死生願足。臣今病在桂州,俯伏待命。臣風昏謬妄,舉動失
  常,頻犯天威,不勝震恐。謹遣某官,奉表陳乞以聞。(《全唐文》卷二百十)
為義興公陳請終喪第三表(二三六)
    草土臣某言:臣先患風疹,并兩目昏闇,右手不能制物,一足不自運動,前後
  頻有表狀,請停官職。臣自到桂州,病轉增劇,更加瘴虐,臥在床枕,兩目漸不見
  物,起動皆須扶引,死在朝夕,敢偷祿位?伏恐陛下謂臣尚顧禮教,以疾辭讓,遷
  延歲月,待畢喪紀。臣除官以來,向欲一歲,頻違詔命,合正典刑。陛下終不忍罪
  臣殘喘,乞臣餘生,固不可為臣曠官,待臣痛損。特望天恩,即為臣替。不任荒懼
  哀懇之至。(《全唐文》卷二百十)
謝賜冬衣表(二三六)
    臣某言:中使某至,伏奉某月日敕書,慰問將士官吏僧道耆舊等,并賜臣手詔
  ,及冬衣兩副、大將等衣一十五副者,天慈遠致,聖澤傍流,海隅臣庶,抃舞相慶
  ,臣某中謝。
    伏維陛下道宏文武,任切藩維,遠念戎旅之勤,亟頒時節之賜。臣以謬膺寄理
  ,載涉炎涼,效績無聞,負敗將及,恩私每降,慚懼不寧,今又俯浹宸慈,曲延寵
  賚,當戒寒之初候,沐挾纊之殊榮。佳氣集於城池,喜容生於草木。三君(口十)
  慶,萬井相歡。況臣荷寵逾涯,螢燭無裨於景曜,畎澮徒願於朝宗。悚踴遐方,感
  戀俱切,無任感恩荷懼屏營之至。(《全唐文》卷二百十)
荊州大崇福觀記(二三七)
    維大周揖讓受唐有天下十載,施化德育,揚光顯仁,天下咸和,中外胥謐,僊
  門法寓,澤罔不暨。粵若無上太祖孝明皇帝,神明睿哲,龍德而隱,君子勿用,干
  我諸宮,葳蕤春風,霢霖時雨,謳歌歸之,允矣太王王季岐鎬之漸也。
    於戲!西伯潛聖,而遺其三齡。故我太祖,始安時處順,乘彼白雲,以歸帝鄉
  。方城之人,嗟咨涕洟,靈魄罔遘,乃以珠襦玉匣,閟茲衣冠。穀林方崇,喬木未
  掩。龍(車盾)梓寢,在茲觀者七月焉。餘滅化北,顏塗暨積。逮皇帝順人樂推,
  鳳翔虎變,追革顯號,宗祀於明堂。躍誠所歷,莫不昭晰寵光也。
    長史弘農楊元琰,雅量川濬,貞節嶽立,有倚相墳典之博,子囊增名之忠。遂
  稽皇圖,徵文獻,以為會稽之廟,大庭之初,其事上矣。乃表上遺跡,祈飾山階。
  司賓卿于惟謙、地官主事魯玄傑,咸經沐浴邦憲,昇官周京,亦恢廓徽猷,任佐誠
  請。時皇帝方垂拱璇淵之中,以思大化,故書奏不答。道士孟安排者,玄稟真骨,
  記上階黃裳,羽袂囊中,竊感蒼梧遺化,長沙舊寢,不可以不昭發聖世,復重理前
  狀,伏奉闕下,至於再三。天子乃憫然遷思迴慮,旌別斯觀,錫名曰大崇福焉。時
  龍集己亥,聖曆之二年也。翌日又優制褒崇,特降銀榜,仙書鳳篆,飛集王官。天
  文昭回,瑞我鄢郢,則有隅岐山,越梁境,梯衡霍,浮瀟湘,鬱荊門,龐江徼,莫
  不翼載抃舞。,澡雪心目者已。
    安排乃喟然歎曰:「道惡乎在?名惡乎在?茅茨文軒,未始離也。朱宮玄圃,
  未始乖也。損之而又損之,思乎思;無為而無不為,知乎知。則我何拘於常見哉?
  而不謂熙帝庸也。」遂經玄都,爰伐琴瑟,作為仙觀之宮。文彩構檻,碔砆砌階,
  櫨栱森鬱以宏合,藻井翕赩以天開。瑤壇躋於上清,銀闕表於中界。高步玄雲,肅
  然靈風,彷彿紫陽之天也。然後琁題顯曜,金格道相。朝浮彩雲,夕泫清露。眇哉
  邈乎,信皇靈之所感發矣。蓋金簡玉牒,可存而不可知;崑崙方壺,可聞而不可階
  也。猶且曰:「道錄貴乎真經,況皇明帝載,昭鑠日月而已。」乃刊石作記,以傳
  維罔極。(《文苑英華》卷八百二十二)
座右銘(二三九)
    事父盡孝敬,事君端忠貞。兄弟敦和睦,朋友篤信誠。從官重公慎,立身貴廉
  明。待士慕謙讓,蒞民尚寬平。理訟惟正直,察獄必審情。謗議不足怨,寵辱詎須
  驚。處滿常憚溢,居高本慮傾。詩禮固可學,鄭衛不足聽。幸能修實操,何俟釣虛
  聲。白珪玷可滅,黃金諾不輕。秦穆飲盜馬,楚客報絕纓。言行既無擇,存歿自揚
  名。(《全唐文》卷二百十四)
無端帖(二四○)
    道既不行,復不能知命樂天,又不能深隱于山藪,乃亦時出于人間。自覺是無
  端之人,況漸近無聞。不免自惜如何?(寶真齋法書贊)(《唐文拾遺》)
【附錄】
唐書列傳 宋祁撰(二四一)
   陳子昂,字伯玉,梓州射洪人。其先居新城。六世祖太樂,當齊時,兄弟競豪
  傑,梁武帝命為郡司馬。父元敬,世高貲。歲饑,出粟萬石賑鄉里。舉明經,調文
  林郎。子昂十八未知書,以富家子,尚氣決,弋博自如。他日,入鄉校,感悔,即
  痛修飭。
    文明初舉進士。時高宗崩,將遷梓宮長安。於是關中無歲,子昂盛言東都勝塏
  ,可營山陵。上書曰:「臣聞秦據咸陽,漢都長安,山河為固,而天下服者,以北
  假胡宛之利,南資巴蜀之饒,轉關東之粟,而收山西之寶。長羈利策,橫制宇宙;
  今則不然,燕代迫匈奴,巴隴嬰土蕃。西老千里贏糧,北丁十五乘塞。歲月奔命,
  秦之首尾不完,所餘獨三輔間耳。頃遭荒饉,百姓荐飢。薄河而右,惟有赤地;循
  隴以北,不逢青草。父兄轉徙,妻子流離,賴天悔禍。去年薄稔,羸耗之餘,幾不
  沈命。然流亡未還,白骨縱橫。阡陌無主,至於蓄欺。猶可哀傷。陛下以先帝遺意
  ,方大駕長驅,按節西京,千乘萬騎,何從仰給?山陵穿復,必資徒役。率(▲以
  上頁二四一)臞弊之 眾,興數萬之軍,調發近畿,督抶郡老,鏟山輦石,驅以就
  功。春作無時,何望有秋?彫甿遺(口焦),再罹艱苦。有不堪其困,則逸為盜賊
  ,揭梃叫(口虖),可不深圖哉?且天子以四海為家,舜葬蒼梧,禹葬會稽,豈愛
  夷裔而鄙中國耶?示無外也。周平王、漢光武都洛,而山陵寢廟並在西土者,實以
  時有不可,故遺小存大,去禍取福也。今景山崇秀,北對嵩邙,右眄汝海,祝融太
  昊之故墟在焉,園陵之美,復何以加?且太原■鉅萬之倉,洛口儲邊下之粟;乃欲
  捨而不顧。倘鼠竊狗盜,西入陜郊,東犯虎牢,取敖倉一抔粟,陛下何與遏之?」
    武后奇其才,召見金鑾殿。子昂貌柔野,少威儀,而占對慷慨。擢麟臺正字。
 垂拱初,詔問群臣調元氣當以何道?子昂因是勸后興明堂太學,即上言:
   臣聞之於師曰:「元氣,天地之始,萬物之祖,王政之大端也。天地莫大於陰
  陽,萬物莫靈於人,王政莫先於安人。故安人則陰陽和,陰陽和則天地平,天地平
  則元氣正。先王以人之通於天也,於是養成群生,順顛德,使人樂其業,甘其食,
  美其服,然後天瑞降,地符升,風雨時,草木茂遂,故顓頊唐虞不敢荒事。其書曰
  :「百姓昭明,協和萬邦,黎人於變時雍。迺命羲和:『欽若昊天,曆象日月星辰
  ,敬授人時。』和之得也。夏商之衰,桀紂昏暴,陰陽乖行,天地震怒,山川鬼神
  ,發妖見(▲以上頁二四二)災,疾疫大興,終以滅亡。和之失也。迨周文武創業
  ,誠信忠厚,加于百姓,故成康刑措四十餘年。天人方和,而幽厲亂常,苛慝暴虐
  ,詬黷天地,川冢沸崩,人用愁怨。其詩曰:「昊天不惠,降此大戾。不先不後,
  為虐為瘵。」顧不哀哉!近隋煬帝恃四海之富,鑿池決河,自伊洛屬之揚州,疲生
  人之力,洩天地之藏,中國之難起。故身死人手,宗廟為墟。逆元氣之理也。臣觀
  禍亂之動,天人之際,先師之說,昭然著明,不可欺也。陛下合天地之德,日月之
  明,眇然遠思,欲求太和,此伏羲氏所以為三皇首也。昔者天皇大帝,攬元符東封
  太山,然未建明堂,享上帝,使萬世鴻業,闕而不昭,殆留此盛德以發揮陛下哉!
  臣謂和元氣,睦人倫,捨此則無以為也。昔黃帝合宮、有虞總期、堯衢室、夏世室
  ,皆所以調元氣治陰陽也。臣聞明堂有天地之制,陰陽之統,二十四氣、八風、十
  二月、四時、五行、二十八宿,莫不率備。王者政失則災,政順則祥。臣願陛下為
  唐恢萬世之業,相國南郊,建明堂,與天下更始。按《周禮.月令》而成之。迺月
  孟春,乘鸞輅,駕蒼龍,朝三公九卿大夫于青陽左■。負斧扆,馮玉几,聽天下之
  政,躬藉田親蠶以勸農桑,養三老更以教孝悌,明訟恤獄以息淫刑,脩文德以止干
  戈,察孝廉以除貪吏。後宮非妃嬪御女者出之,珠玉錦繡雕琢伎巧無益者(▲以上
  頁二四三)棄之,巫鬼淫祀營惑於人者禁之,臣謂不數期且見太平云。」
    又言:「陛下方興大化,而太學久廢,堂皇埃蕪,《詩》、《書》不聞,明詔
  尚未及之,愚臣所以私恨也。太學者,政教之地也,君臣上下之取則也,俎豆揖讓
  之所興也,天子于此得賢臣焉。今委而不論,雖欲睦人倫,興治綱,失之本而求之
  末,不可得也。君子三年不為禮,禮必壞。三年不為樂,樂必崩。奈何為天下而輕
  禮樂哉!願引冑子使歸太學,國家之大務不可廢已。」
    后召見,賜筆札中書省,令條上利害。子昂對三事,其一言:「九道出大使巡
  按天下,申黜陟,求人瘼,臣計有未盡也。且陛下發使,必欲使百姓知天子夙夜憂
  勤之也,群臣之考績而任之也。姦暴不逞知將除之也,則莫如擇仁可以恤孤,明可
  以振滯,剛不避彊禦,智足以照姦者,然後以為使。故輶軒未動,而天下翹然待之
  矣。今使且未出,道路之人皆已指笑,欲望進賢下不肖豈可得邪?宰相奉詔書,有
  遣使之名,無任使之實,使愈出,天下愈弊,徒令百姓治道路送往迎來,不見其益
  也。臣願陛下更選有威重風概為眾所推者,因御前殿,以使者之禮禮之,諄諄戒敕
  所以出使之意,乃授以節,自京師及州縣,登拔才良,求人瘼,宣布上意,令若家
  見而戶曉。昔堯舜不下席而化天下,蓋黜陟幽明能折衷者。陛下知難得人,則不如
  少出使。彼煩數(▲以上頁二四四)而無益於化,是烹小鮮而數撓之矣。」其二言
  :「刺史縣令,政教之首。陛下布德澤,下詔書,必待刺史縣令謹宣而奉行之。不
  得其人,則委棄有司掛牆屋耳,百姓安得知之?一州得才刺史,十萬戶賴其福;得
  不才刺史,十萬戶受其困。國家興衰,在此職也。今吏部調縣令如補一尉,但可資
  考,不求賢良,有如不次用之,則天下囂然相謗矣,狃於常而不變也,故庸人皆任
  縣令。教化之陵遲,顧不甚哉!」其三言:「天下有危機,禍福因之而生。機靜則
  有福,動則有禍。百姓安則樂生,不安則輕生者是也。今軍旅之弊,夫妻不得安,
  父子不相養五六年矣。自劍南盡河隴,山東由青徐曹汴,河北舉滄瀛趙鄭,或困水
  旱,或頓兵疫,死亡流離略盡,尚賴陛下憫其失職。凡兵戍調發,一切罷之。使人
  得妻子相見,父兄相保,可謂能靜其機也。然臣恐將相有貪夷狄利,以廣地彊武說
  陛下者,欲動其機。機動則禍搆,宜脩文德,去刑罰,勸農桑,以息疲民。蠻夷知
  中國有聖王,必累譯至矣。」
    于時吐蕃九姓叛,詔田揚名發金山道十姓兵討之。十姓君長以三萬騎戰,有功
  ,遂請入朝。后責其嘗不奉命擅破回紇,不聽。子昂上疏曰:「國家能制十姓者,
  繇九姓彊大,臣伏中國。故勢微弱,委命下吏。今九姓叛亡,北蕃喪亂,君長無主
  ,回紇殘破。磧北諸姓,已非國有。欲掎角亡叛(▲以上頁二四五),唯金山諸蕃
  ,共為形勢。有司乃以揚名擅破回紇,歸十姓之罪,不使入朝,恐非羈戎之長策也
  。夫戎有鳥獸心,親之則順,疑之則亂。今阻其善意,則十姓內無國家親信之恩,
  外有回紇報讎之患,懷不自安,鳥駭狼顧,則河西諸蕃,自此拒命矣。且夷狄相攻
  ,中國之福。今回紇已破,既無可言,十姓非罪,又不當絕。罪止揚名,足以慰其
  酋領矣。近詔同城權置安北府,其地當磧南口,制匈奴之衝,常為劇鎮。臣頃聞磧
  北突厥之歸者已千餘帳,來者未止。甘州降戶四千帳,亦置同城。今磧北喪亂荒饉
  之餘,無所存仰,陛下開府招納,誠覆全戎狄之仁也。然同城今無儲蓄,而降附蕃
  落,不免寒飢,更相劫掠。今安北有官牛羊六千,粟麥萬斛,城孤兵少,降者日眾
  ,不加救恤,盜劫日多。夫人情以求生為急,今有粟麥牛羊為之餌,而不救其死,
  安得不為盜乎?盜興則安北不全,甘涼以往,(足喬)以待陷,後為邊患,禍未可
  量。是則誘使亂,誨之盜也。且夷狄代有雄桀與中國抗,有如勃起,招合遺散,眾
  將係興。此國家大機,不可失也。又謂河西諸州,軍興以來,公私儲蓄,尤可嗟痛
  。涼州歲食六萬斛,屯田所收,不能償墾。陛下欲制河西,定亂戎,此州空虛,未
  可動也。甘州所積四十萬斛,觀其山川,誠河西咽喉地。北當九姓,南逼吐蕃。姦
  回不測,伺我邊罅(▲以上頁二四六)。故甘州地廣眾多,左右受敵,但戶止三千
  ,勝兵者少。屯田廣夷,倉庾豐衍,瓜、肅以西,皆仰其餫。一旬不往,士已枵飢
  。是河西之命係于甘州矣。且其四十餘屯,水泉良沃,不待天時,歲取二十萬斛。
  但人力寡乏,未盡墾發。異時吐蕃不敢來侵者,繇甘、涼士馬彊盛,以抗其入。今
  甘州積粟萬計,兵少不足以制賊。若吐蕃敢大入,燔蓄穀,蹂諸屯,則河西諸州,
  我何以守?宜益屯兵,外得以防賊,內得以營農。取數年之收,可飽士百萬,則天
  兵所臨,何求不得哉?」其後吐蕃果入寇,終后世為邊患最甚。
    后方謀開蜀山,由雅州道翦生羌,因以襲吐蕃。子昂上書,以七驗諫止之曰:
  「臣聞亂生必由於怨。雅州羌未嘗一日為盜,今無罪蒙戮,怨必甚。怨甚則蜂駭且
  亡,而邊邑連兵,守備不解,蜀之禍搆矣。東漢喪敗,亂始諸羌。一驗也。吐蕃黠
  獪,抗天誅者二十餘年。前日薛仁貴、郭待封以十萬眾敗大非川,一甲不返。李敬
  玄、劉瀋禮舉十八萬眾困青海,身執賊庭,關隴為空。今迺欲建李處一為上將,驅
  疲兵襲不可幸之吐蕃,舉為賊笑。二驗也。夫事有求利而得害者,昔蜀與中國不通
  ,秦以金牛美女啖蜀侯,侯使五丁力士棧褒斜,鑿通谷,迎秦之饋。秦隨以兵,而
  地入中州。三驗也。吐蕃愛蜀富,思盜之矣;徒以障隧隘絕,頓餓喙不得噬。今撤
  山羌,開阪險,使賊得(▲以上頁二四七)收奔亡以攻邊。是除道待賊,舉蜀以遺
  之。四驗也。蜀為西南一都會,國之寶府。又人富粟多,浮江而下,可濟中國。今
  圖僥倖之利以事西羌,得羌地財不足富,是過殺無辜之眾,以傷陛下之仁。五驗也
  。蜀所恃有險也,蜀所安無役也。今開蜀險,役蜀人,險開則便寇,入役則傷財。
  臣恐未及見羌,而姦盜在其中矣。異時益州長史李崇貞託言吐蕃寇松州,天子為盛
  軍師,趣轉餉以備之。不三年,巴蜀大困,不見一賊,而崇真姦贓已巨萬。今得非
  有姦臣圖利,復以生羌為資。六驗也。蜀士尪孱不知兵,一虜持茅,百人不敢當,
  若西戎不即破滅,臣見蜀之邊陲且不守,而為羌夷所暴。七驗也。國家近廢安北,
  拔單于,棄龜茲、疏勒,天下以為務仁不務廣,務養不務殺,行太古三皇事;今徇
  貪夫之議,誅無罪之羌,遺全蜀患,此臣所未諭。方山東饑,關隴弊,生人流亡,
  誠陛下寧靜思和天人之時,安可動甲兵,興大役,以自生亂!又西軍失守,北屯不
  利,邊人駭情,今復舉輿師投不測,小人徒知議夷狄之利,非帝王至德也。善為天
  下者,計大而不計小,務德而不務刑,據安念危,願陛下審計之。」
    后復召見,使論為政之要,適時不便者,毋授上古,角空言。子昂乃奏八科:
  一曰措刑,二官人,三知賢,四去疑,五招諫,六勸賞,七息兵,八安宗子。其大
  榷謂今百度已備,但刑急網密,非為政之要。凡大人初制天下,必有凶亂叛逆之人
  為我驅除,以明天誅。凶叛已滅,則順人情,赦過宥罪。蓋刑以禁亂,亂靜而刑息
  ,不為承平設也。太平之人,樂德而惡刑。刑之所加,人必慘怛。故聖人貴措刑也
  。比天赦澡蕩群罪,天下蒙慶,咸得自新。近日詔獄稍滋,鉤捕支黨,株蔓推窮,
  蓋獄吏不識天意,以抵慘刻,誠宜廣愷悌之道,敕法慎罰,省白誣冤,此太平安人
  之務也。官人惟賢,政所以治也。然君子小人,各尚其類,若陛下好賢而不任,任
  而不能信,信而不能終,終而不賞,雖有賢人,終不肯至,又不肯勸;反是,則邊
  下之賢集矣。議者乃云賢不可知,人不易識。臣以為固易知,固易識。夫尚德行者
  無凶險,務公正者無邪朋。廉者憎貪,信者疾偽。智不為愚者謀,勇不為怯者死,
  猶鸞隼不接翼,薰蕕不共義,其理自然。何者?以德並凶,勢不相入;以正攻佞,
  勢不相利;以廉勸貪,勢不相售;以信質偽,勢不相和。智者尚謀,愚者所不聽;
  勇者徇死,怯者所不從。此趣向之反也。賢人未嘗不思效用,顧無其類則難進,是
  以湮汩于時。誠能信任俊良,知左右有灼然賢行者,賜之尊爵厚祿,使以類相舉,
  則天下之理得矣。陛下知得賢須任,今未能者,蓋以常信任者不效,如裴炎、劉禕
  之、周思茂、騫味道固蒙(▲以上頁二四九)用矣,皆孤恩前死,以是陛下疑於信
  賢;臣固不然。昔人有以噎得病,乃欲絕食,不知食絕而身殞。賢人於國,猶食在
  人。人不可以一噎而止餐,國不可以謬一賢而遠正士,此神鑒所知也。聖人大德,
  在能納諫。太宗德參三王,而能容魏徵之直,今誠有敢諫骨鯁之臣,陛下廣延順納
  ,以新盛德,則萬世有述。臣聞勞臣不賞,不可勸功;死士不賞,不可勸勇。今或
  勤勞死難,名爵不及,偷榮尸祿,寵秩妄加,非所以表庸勵行者也。願表顯徇節,
  勵勉百寮。古之賞一人千萬人悅者,蓋云當也。今事之最大者,患兵甲歲興,賦役
  不省。興師十萬,則百萬之家不得安業。自有事北狄,於今十年,不聞中國之勝。
  以庸將御冗兵,徭役日廣,兵甲日敝。願審量損益,計利害,勢有不可,毋虛出兵
  ,則人安矣。虺賊干紀,自取屠滅,罪止魁逆,無復緣坐。宗室子弟,皆得更生。
  然臣願陛下重曉慰之,使明知天子慈仁,下得自安。臣聞人情不能自明則疑,疑則
  懼,懼則罪生。惟賜愷悌之德,使居無過之地。」俄遷右衛冑曹參軍。
    后既稱皇帝,改號周,子昂上〈周受命頌〉以媚悅后。雖數召見問政事,論亦
  詳切,故奏聞輒罷。以母喪去官。服終,擢右拾遺。子昂多病,居職不樂。會武攸
  宜討契丹,高置幕府,表子昂參謀。次漁陽,前軍敗,舉軍震恐。攸宜輕易無將略
  ,子昂諫曰:「陛下發(▲以上頁二五○)天下兵以屬大王,安危成敗在此舉,安
  可忽哉?今大王法制不立,如小兒戲。願審智愚,量勇怯,度眾寡,以長攻短,此
  刷恥之道也。夫按軍尚威嚴,擇親信以虞不測。大王提重兵精甲頓之境上,朱亥竊
  發之變,良可懼也。王能聽愚計,分麾下萬人為前驅,契丹小醜,指日可擒。」攸
  宜以其儒者,謝不納。居數日,復進計。攸宜怒,徙署軍曹。子昂知不合,不復言
  。
    聖曆初,以父老,表解官歸侍,詔以官供養。會父喪,廬冢次,每哀慟,聞者
  為悌。縣令段簡貪暴,聞其富,欲害子昂。家人納錢二十萬緡,簡薄其賂,捕送獄
  中。子昂之見捕,自筮卦成,驚曰:「天命不祐,吾殆死乎?」果死獄中,年四十
  三。
    子昂資褊躁;然輕財好施,篤朋友。與陸餘慶、王無競、房融、崔泰之、盧藏
  用、趙元最厚。唐興,文章承徐、庾餘風,天下祖尚,子昂始變雅正,初為感遇詩
  三十八章。王適曰:「是必為海內文宗!」乃請交。子昂所論著,當世以為法。大
  曆中,東川節度使李叔明為立旌德碑於梓州,而學堂至今猶存。子光,復與趙元子
  必微相善,俱以文稱。光終商州刺史。子易甫、簡甫,皆位御史。
    贊曰:子昂說武后興明堂太學,其言甚高,殊可怪笑。后竊威柄,誅大臣宗室
  ,脅逼長君而奪之權,子昂乃以王者之術勉之,卒為婦人訕侮不用。可謂薦圭璧於
  房闥,以脂澤污漫之也。瞽者不(▲以上頁二五一)見泰山,聾者不聞震霆,子昂
  之于言,其聾瞽歟?
陳氏別傳(盧藏用撰)(二五二)
    陳子昂,字伯玉,梓州射洪縣人也。本居潁州,四世祖方慶,得墨翟祕書,隱
  於武東山,子孫家焉。世為豪族,父元敬,瑰瑋倜儻。年二十,以豪俠聞。屬鄉人
  阻饑,一朝散萬鍾之粟而不求報,於是遠近歸之,若龜魚之赴淵也。以明經擢第,
  授文林郎。因究覽墳籍,居家園以求其志,餌地骨、鍊雲膏四十餘年。
    嗣子子昂,奇傑過人,姿狀嶽立。始以豪家子,馳俠使氣,至年十七八未知書
  。嘗從博徒入鄉學,慨然立志,因謝絕門客,專精墳典。數年之間,經史百家,罔
  不該覽。尤善屬文,雅有相如、子雲之風骨。初為詩,幽人王適見而驚曰:「此子
  必為文宗。」年二十一,始東入咸京,遊太學,歷抵群公,都邑靡然屬目矣。由是
  為遠近所稱,籍甚。以進士對策高第。屬唐高宗大帝崩于洛陽宮,靈駕將西歸,子
  昂乃獻書闕下。時皇上以太后居攝,覽其書而壯之,召見問狀。子兒貌寢寡援,然
  言王霸大略、君臣之際,甚慷慨焉。上壯其言而未深知也,乃敕曰:「梓州人陳子
  昂,地籍英靈,文稱偉曄,拜麟臺正字。」時洛中傳寫其書,市肆閭巷,吟諷相屬
  ,乃至轉相貨鬻,飛馳遠邇。
    秩(▲以上頁二五二)滿,隨常牒補右衛冑曹。上數召問政事,言多切直。書
  奏,輒罷之。以繼母憂解官。服闕,拜右拾遺。子昂晚愛黃老之言,尤耽味易象,
  往往精詣。在職默然不樂,私有掛冠之意。屬契丹以營州叛,建安郡王攸宜親總戎
  律,臺閣英妙,皆置在軍麾。時敕子昂參謀帷幕。軍次漁陽,前軍王孝傑等相次陷
  沒,三軍震慴。子昂進諫曰:「主上應天順人,百蠻向化,契丹小醜,敢謀亂常。
  天意將空東北之隅以資中國也。大王以元老懿親,威略邁世,受律廟堂,弔人問罪
  ,具精甲百萬以臨薊門。運海陵之倉,馳隴山之馬,積南方之甲,發西山之雄,傾
  天下以事一隅,此猶舉太山而壓卵,建瓴破竹之勢也。然而張玄遇、王孝傑等不謹
  師律,授首虜庭,由此長寇威而殆戰士。夫寇威長,則難以爭鋒;戰士殆,則無以
  制變。今敗軍之後,天下側耳,草野傾聽國政。今大王沖謙退讓,法制不申,每事
  同前,何以統眾?前如兒戲,後如兒戲,豈徒為賊所輕,亦生天下奸雄之心。聖人
  威制六合,故用聲爾,非能家至戶到,然後可服。況兵貴先聲,今發半天下之兵以
  屬王,安危成敗,在百日之內,何可輕以為尋常?大王若聽愚計,即可行;若不聽
  ,必無功矣。須期成功報國,可欲送身誤國耶?伏乞審聽,請盡至忠之言:凡軍須
  先比量智愚眾寡、勇怯強弱、部校將率士卒之勢,然後(▲以上頁二五三)可合戰
  求利,以長攻短。今皆同前不量力,又不簡練,暗驅烏合敗後怯兵,欲討賊何由取
  勝?僕一愚夫,由言不可;況奸賊勝氣十倍,未可當也。且統眾禦奸,須有法制親
  信。若單獨一身,則朱亥金鎚有竊發之勢,不可不畏。人有負琬琰之寶行於途,必
  被劫賊。何者?為寶重,人愛之。今大王位眾,又總半天下兵,豈直琬琰而已!天
  下利器,不可一失。失即後有聖智之力,難為功也。故願大王於此決策,非小讓兒
  戲可了。若此不用忠言,則至時機已失。機與時一失,不可再得。願大王熟察。大
  王誠能聽愚計,乞分麾下萬人以為前驅,則王之功可立也。」建安方求鬥士,以子
  昂素是書生,謝而不納。子昂體弱多疾,感激忠義,常欲奮身以答國士。子以官在
  近侍,又參預軍謀,不可見危而惜身茍容。他日又進諫,言甚切至,建安謝絕之,
  乃署以軍曹。子昂知不合,因箝默下列,但兼掌書記而已。因登薊北樓,感昔樂生
  燕昭之事,賦詩數首,乃泫然流涕而歌曰:「前不見古人,後不見來者。念天地之
  悠悠,獨愴然而淚下。」時人莫不知也。
    及軍罷,以父老,表乞罷職歸侍。天子優之,聽帶官取給而歸。遂於射洪西山
  構茅宇數十間,種樹採藥以為養。嘗恨國史蕪雜,乃自漢孝武之後以迄於唐,為《
  後史記》。綱紀粗立,筆削未終,鍾文林府君憂,其書中廢。子昂性至(▲以上頁
  二五四)孝,哀號柴毀,氣息不逮。屬本縣令段簡貪暴殘忍,聞其家有財,乃附會
  文法,將欲害之。子昂慌懼,使家人納錢二十萬,而簡意未已。數輿曳就吏。子昂
  素羸疾,又哀毀,杖不能起。外迫苛政,自度力氣,恐不能全。因命蓍自筮。卦成
  ,仰而號曰:「天命不祐,吾其死矣!」於是遂絕。年四十二。
    子昂天下大名,而不以矜人。剛果強毅,而未嘗忤物。好施輕財,而不求報。
  性不飲酒,至於契情會理,兀然而醉。工為文,而不好作。其立言措意,在王罷大
  略而已,時人不之知也。尤重交友之分,意氣一合,雖白刃不可奪也。友人趙貞固
  、鳳閣舍人陸餘慶、殿中侍御史畢構、監察御史王無競、亳州長史房融、右史崔泰
  之、處士太原郭襲徵、道人史懷一,皆篤歲寒之交。與藏用遊最久,飽于其論,故
  其事可得而述也。其文章散落,多得之於人口。今所存者十卷。嘗著〈江上人文論
  〉,將磅礡機化,而與造物者遊。遭家難亡之。荊州倉曹槐里馬擇曰:「擇昔從父
  友王適獲陳君,欣然忘我功齡矣。榆關之役,君籌其謀,戎安累年,不接晤語。聖
  曆初,君歸寧舊山,有掛冠之志。予懷役南遊,遘茲歡甚,幽林清泉,醉歌絃詠,
  周覽所計,倏遍岷峨。予旋未幾,陳君將化。悲夫!言絕道冥,杳然若喪之幾。延
  陵心許,而彼已亡。天喪斯文,我恨何及!
    君故人范陽盧藏用,集其遺文,為序(▲以上頁二五五)傳,識者稱其實錄。
  嗚呼!陳君為不亡矣。遂為贊曰:
    岷山導江,回薄萬里。浩瀚鴻溶,東注滄海。靈光氛氳,上薄紫雲。其瑰寶所
  育,則生異人。於戲!才可兼濟,屈而不伸。行通神明,困於庸塵。子曰:「道之
  將喪也,命矣夫!」
大唐劍南東川節度觀察處置等使戶部尚書兼御史大夫梓州刺史鮮于公為故右拾遺陳公
  建旌德之碑 前監察御史趙儋撰(二五六)
    公諱子昂,字伯玉,梓州射洪縣人也。其先居於潁川,五世祖方慶好道,得墨
  子五行祕書,白虎七變,隱于郡武東山,子孫因家焉。生高祖湯,湯為郡主簿。湯
  生曾祖通,通早卒。生祖辯,為郡豪傑。辯生元敬,瑰瑋倜儻,弱冠以豪俠聞。屬
  鄉人阻饑,一朝散粟萬斛以賑貧者而不求報。年二十二,鄉貢明經擢第,拜文林郎
  。屬青龍末天后居攝,遂山棲餌朮,殆十八年,玄圖大象無不達。嘗學術擬張平子
  ,風鑒比郭林宗。
    公即文林元子也。英傑過人,彊學冠世。詩可以諷,筆可以削,人罕雙全,我
  能兼有。年二十四,文明元年進士,射策高第。其年高宗崩于洛陽宮,靈駕將西歸
  於乾陵,公乃獻書闕下。天后覽其書而壯之,召見金華殿。因言伯王大略、君臣明
  道,拜麟臺正字(▲以上頁二五六)。由是海內詞人,靡然向風。乃謂司馬相如、
  揚子雲復起於岷峨之間矣。秩滿,補右衛曹。每上疏言政事,詞旨切直,因而解罷
  。稍遷右拾遺。屬契丹以營州叛,建安郡王武攸宜親總戎律,特詔左補闕屬之。迨
  及公參謀幃幕,軍次漁陽,前軍王孝傑等鄉刺陷沒,三軍震慴,公乃進諫,感激忠
  義,料敵決策,請分麾下萬人以為前驅,奮不顧身,上報於建安。建安愎諫,禮謝
  絕之,但薯以軍曹,掌記而已。公知不合,因登薊北樓,感昔樂生、燕昭之事,賦
  詩而流涕。及軍罷,以父年老,表乞歸侍。至數月,文林卒。公至性純孝,遂廬墓
  側,杖而後起,柴毀滅性,天下之人,莫不傷歎。年四十有二,葬於射洪獨坐山。
  有詩十首入正聲,集十卷著於代。友人黃門侍郎盧藏用為之序,以為文章道喪五百
  年,得陳君焉。由是太沖之詞,紙貴天下矣。
    有子二人,並進士及第。長曰光,官至膳部郎中、商州刺史。仲曰斐,歷河東
  、藍田、長安三尉,卒官。光有二子,其長曰易甫,監察御史。次曰簡甫,殿中侍
  御史。斐生三子,長曰靈甫,次曰競甫、眾甫,皆守緒業,有名於代。
    劍南東川節度使兼御史大夫梓州刺史鮮于公,自受分閫之征也,初年謀始立法
  ,二年人富知教,三年魯變於道。乃謂幕賓曰:「陳文林散粟萬斛以賑鄉人,得非
  司城子罕貸而不書乎?拾遺之文,四海之內,家(▲以上頁二五七)藏一本,得非
  臧文仲立歿而不朽乎?於戲!陳君道可以濟天下,而命不通於天下;才可以致堯舜
  ,而運不合於堯舜。悲夫!昔孔文舉為鄭玄署通德門,蔡伯喈為陳寔立太丘頌,異
  代思賢之意也。況陳君顏、閔之行,管、樂之材,而守牧之臣久闕旌表,何哉?」
  爰命末學,第敘豐碑,表厥後來,是則是效。其頌曰:
    有媯之後,封於陳國。根深苗長,世載明德。文林大器,質匪雕刻。學術鉤深
  ,風鑒詣極。代公耿光,喬玄藻識。施不求報,退身自默。岷峨降靈,拾遺挺生。
  氣總三象,秀發五行。才同入室,學匪獵精。明明天后,群龍效庭。矯矯長離,軒
  飛梁益。封章屢抗,矢陳刑辟。匪君伊順,惟麟是逆。九德未行,三命惟錫。帝命
  建安,遠征不伏。咨公幕畫,騁此驥足。惟王玩兵,愎諫違卜。忠言不納,前軍欲
  覆。遂登薊樓,冀寫我憂。大運茫茫,天地悠悠。沙麓氣衝,太陰光流。義士養薇
  ,人誰造周?(下有小字雙行:嗟乎!道不可合,運不可諧,遂放言於感遇,亦阮
  公之詠懷。已而,已而,陳公之微意在斯。)表辭右省,來歸溫凊。如何風樹,不
  寧不令。廬墓之側,柴毀滅性。管輅之才,管輅之命。惟國不幸,非君之病。我鮮
  于公,中肅恭懿,光明不融。為君頌德,穆如清風。日月運安,江漢流東。不閉其
  文,永昭文雄。
    唐大曆六年,歲次辛亥,十月癸丑朔日建。(▲以上頁二五八)
祭文(二五九)
    應天廣運聖文神武明道至德仁孝皇帝泌下闢統之九載,威加政和,風淳俗厚。
  冬十月,詔天下牧守修前代聖帝功臣賢士陵墓之毀圮者,斯以崇至仁而修闕典也。
  化為異物者尚藻飾之,縻之好爵者,則亭毒之恩可見矣。延謂權典是州,亦奉斯命
  。由是不俟駕而按其部,至獨坐山前,過有唐故右拾遺陳公之墳。嘻!文集之中,
  嘗飽其詞學志氣矣,下馬一奠,能不悽然?因賦惡詩一章以弔之。(其下雙行小字
  :略曰:「魂逐東流水,晝夜獨坐山。時同官及橋寄攻文者甚有繼和。)封樹茂,
  不勞增築而加植也。故節度使鮮于公所立旌德之碑,苔蘚親剝,文字磨滅,因徵舊
  本,命良工重勒于石。豈祇顯此公之懿行,且欲副吾君褒賢之意云爾。開寶戊辰歲
  十二月十五日。惟誠保節翊戴功臣靜江軍節度觀察留後光祿大夫檢校太傅知梓州軍
  事兼御史大夫上柱國太原郡開國侯食邑一千三百戶郭延謂。
黃門侍郎盧藏用祭陳公文(二五九)
    子之生也,珠圓流兮玉分潔;子之沒也,太山頹兮良木折。士林闃寂兮人物疏
  ,門館蕭條兮賓侶絕。嘆佳域之不返,辭玉階而長別。嗚呼!置酒祭子子不顧,沉
  聲哭子子不迴。唯天道而無託,但(▲以上頁二五九)撫心而已摧。尚饗。
過學堂覽文集詩(缺)(二六○)
陳伯玉文集序(盧藏用撰)(二六○)
    昔孔宣父以天縱之才,自衛返魯,乃刪《詩》、《書》,述《易》道,而作《
  春秋》。數千百年,文章粲然可觀者也。孔子歿二百歲而騷人作,於是婉麗浮侈之
  法行焉。漢興二百年,賈誼、馬遷圍之傑。憲章禮樂,有老成人之風。長卿、子雲
  之儔,瑰詭萬變,亦奇特之士也;惜其王公大人之言,溺於流辭而不顧。其後班、
  張、崔、蔡、曹、劉、潘、陸隋波而作,雖大雅不足,然其遺風餘烈,尚有典刑。
  宋、齊已來,蓋(焦頁)(卒頁)逶迤,陵頹流靡。至於徐、庾,天之將喪斯文也
  。後進之士,若上官儀者,繼踵而生,於是風雅之道掃地盡矣。《易》曰:「物不
  可以終否,故受之以泰。」道喪五百歲而得陳君。
    君諱子昂,字伯玉,蜀人也。崛起江、漢,虎視函夏,卓立千古,橫制頹波,
  天下翕然,文質一變。非夫岷峨之精、巫廬之靈,則何以生此?故有諫諍之辭,則
  為政之先也;昭夷之碣,則議論之當也。國殤之文,則大雅之怨也;徐君之議,則
  刑禮之中也。至於感激頓挫,微顯闡幽,庶幾見變化之朕,以接乎天人之際(▲以
  上頁二六○)者,則感遇之篇存焉。觀其逸足駸駸,方將摶扶搖而凌泰清,獵遺風
  而薄嵩岳,吾見其進,未見其止。惜乎湮厄當世,道不偶時,委骨巴山,年志俱夭
  ,故其文未極也。嗚呼!聰明精粹而淪剝,貪叨桀驁以顯榮。天乎!天乎!吾始未
  知夫天焉。
    昔常與余有忘形之契,四海之內,一人而已。良友歿矣,天其喪予。合採其遺
  文可存焉編而次之,凡十卷。恨不逢作者,不得列於詩人之什,悲夫!故粗論文之
  變而為之序。至於王霸之才,卓犖之行,則存之別傳,以繼於終篇云耳。黃門侍郎
  盧藏用撰。
陳伯玉文集序(明.張頤撰)(二六一)
    詩自三百篇而下,惟漢魏音韻風故猶近於古。逮夫兩晉,駸駸而變。胚胎於宋
  ,浮靡於齊、梁,至於陳、隋極熾,而雅音幾乎熄矣。
    有唐之興,文韻漸啟,雖四傑、四友稱美於時,然其流風餘韻,漸染既久,未
  能悉除。則天時,蜀之射洪人陳公子昂字伯玉者,一旦崛起西南,以高明之見,首
  唱平淡清雅之音,襲騷雅之風,力排雕鏤凡近之氣。其學博,其才高,其音節沖和
  ,其辭旨幽遠,超軼前古,盡掃六朝弊習。譬猶砥柱立於萬頃頹波之中,陽氣勃起
  於重泉積陰之下,舊習為之一變,萬彙(▲以上頁二六一)為之改觀。故李太白、
  韋蘇州、柳柳州相繼而起,皆踵伯玉之高風,俾後世稱仰嘆慕之不暇,可謂詩人之
  雄矣。其文雖有六朝唐初氣味,然其奏疏數章,亦有用世之志;惜其全集世不多見
  ,其詩文見於他集者亦甚少。今巡撫山西都御史楊公澄,與伯玉為同邑人,得其全
  集於中祕,抄錄而來,重復校正,命工刊梓以傳,共若干卷。嗚呼!公之用心厚矣
  。
    昔韓文公文起八代之衰,名振當世。及五代之末,其集亦泯。歐陽文忠公得其
  集於故簏中,求補校數十年而後全,俾後人尊仰模範,力追古作而不墜者,文忠公
  之力也。自太白、、柳景慕伯玉,作為古風之後,至宋惟文公感興之作,風格無異
  ,迨今又寥寥數百年矣。我朝文運大興,作者如林,會見斯集之行,有能吐辭如伯
  玉,遠追盛唐之作者,未必非公振作之效也。嗚呼!公之用心,其厚矣哉!
    弘治四年歲次辛亥重陽日,賜進士嘉議大夫工部右侍郎前都察院左僉都御史翰
  林院修撰經筵講官兼文華殿講讀官致仕維揚張頤序。
陳伯玉文集後序(明.楊澄撰)(二六二)
    文以載道,不深於道而能文者鮮矣。粵自六經刪述之後,斯文粲然,如日麗天
  ,放乎如水行地,天下後世咸知宗孔氏而仰尼崧。漢唐以下,摛葩擷藻,若賈、晁
  、司馬、王、楊、公孫,文非不工,如大節不謹何;若宋、沈、河東,李、元、中
  山,文非不美,如細行有虧何!晉宋齊梁之間,馳聲翰墨,抑何紛紛!枝辭蔓說,
  爭尚雕巧靡麗,斯文為之掃地。悲夫!五百年來,幸而鄉先生陳公子昂伯玉者出,
  氣鍾岷峨,秀毓巴水,崛起武東之下,讀書金華之椒。天性純孝,慷慨英發。以格
  致為實學,以踐履為實地。文與行俱一,變浮華而為雅正,續斯文統緒於垂線之餘
  。觀其氣節風概,形諸感寓,翕然為海內文宗。諫止遷梓,毅然有回天之力。擢麟
  臺正字,而昌言興明堂,建太學,與夫三事七驗八科之奏,又皆亹亹乎伊訓說命指
  歸。職雖屢遷衛曹參軍及左右拾遺,亦不樂為。已而言論齟齬,遂表請解組歸養,
  始終大節,卓冠有唐,非深於道者能之乎?奈何並途多舛,道與時違,竟殞於貪暴
  之手,識者不能無遺憾焉。噫嘻!豈天未欲平治天下,使不得蒙至治之澤歟?抑天
  喪斯文,使之遭彼荼毒歟?
    或者不原其心,乃謂先生以王者之術說武后,薦珪璧於房闥,以脂澤汙漫,而
  諷其聾瞽,豈足以知先生濟時行道,忠愛之心進進不已哉?余忝與先生同鄉,酌餘
  馨而起敬,想遺跡而興嗟。抱此不平,得不力為之辯於末簡,以白公道在天下,公
  論在人心耶?(▲以上頁二六三)
    弘治四年,歲在己亥,菊月望日,賜進士第中憲大夫奉敕巡撫山西兼提督雁門
  等關都察院左僉都御史邑人楊澄序。
陳伯玉文集跋(清.胡珽撰)(二六四)
    於得此書於文義堂錢步瀛。雖為明刻,而傳本絕少。伏讀四庫總目陳拾遺集提
  要云「此本傳寫多訛脫,第七卷闕兩葉,據目錄尋之,〈禡牙文〉、〈禜海文〉在
  《文苑英華》九百九十五卷,〈弔塞上翁文〉在九百九十九卷,〈祭孫府君文〉在
  九百七十九卷。又送崔融等序之後,據目錄尚有〈餞陳少府序〉一篇,此本亦佚。
  《英華》卷七百十九卷有此文。今並葺補,俾成完本。《英華》八百二十二卷收子
  昂〈大崇福觀記〉一篇,稱武士■為太祖孝明皇帝。此集不載其目,殆偶佚脫」云
  云。據此則四庫未見刻本。張氏《愛日精廬書志》亦無此書名目,洵絕無僅有之祕
  冊矣。其傳寫本所缺之文,此本中雖未能全備,而較為少缺,異日翻刻時,亦據《
  英華》補足可也。咸豐四年二月,琳琅主人胡珽識。(以上頁二六四)
                  ∼ 畢 ∼
卷之一
詩賦
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